这首诗以劝诫为主题,围绕追求世俗之乐的弊端展开论述。诗人指出高位厚禄会带来灾祸,通过周公、霍光等历史人物的例子加以佐证,又以范蠡、疏广功成身退的明智之举为正面典范,表达了知足、功成身退的思想,最后以自己的观点作结,强调功成身退可避免灭亡。
赠梁公
我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。
简要说明
逐句注释
- “我欲图世乐,斯乐难可常”:
- 字词:“图”,谋求;“斯”,这。
- 句意:我想要谋求世间的快乐,但这种快乐难以长久。
- “位大招讥嫌,禄极生祸殃”:
- 字词:“讥嫌”,指责、猜忌;“禄极”,俸禄达到极点,指官位极高。
- 句意:官位高了会招来别人的指责和猜忌,俸禄丰厚到极点就会产生灾祸。
- “圣莫若周公,忠岂逾霍光”:
- 字词:“周公”,周文王第四子,西周初期政治家;“霍光”,西汉权臣,辅佐昭帝、宣帝,忠心耿耿。
- 句意:圣贤没有人比得上周公,忠诚没有人超过霍光。
- “成王已兴诮,宣帝如负芒”:
- 字词:“成王”,周成王,周公曾辅佐他;“兴诮”,引发指责;“宣帝”,汉宣帝,霍光曾辅佐他;“负芒”,如芒在背,形容极度不安。
- 句意:周公辅佐成王却引发了成王的指责,霍光辅佐宣帝让宣帝如芒在背。
- “范蠡何智哉,单舟戒轻装”:
- 字词:“范蠡”,春秋时期越国政治家、军事家,助越王勾践复国后,功成身退;“单舟”,一只船;“戒轻装”,告诫自己轻装简行。
- 句意:范蠡多么有智慧啊,驾着一只小船,轻装离去。
- “疏广岂不怀,策杖还故乡”:
- 字词:“疏广”,西汉人,任太子太傅,功成后主动辞官回乡;“怀”,留恋;“策杖”,拄着拐杖。
- 句意:疏广难道不留恋官位吗?但他还是拄着拐杖回到了故乡。
- “朱门虽足悦,赤族亦可伤”:
- 字词:“朱门”,红漆大门,代指富贵人家;“赤族”,满门抄斩。
- 句意:富贵人家虽然令人羡慕,但满门抄斩的灾祸也让人悲伤。
- “履霜成坚冰,知足胜不祥”:
- 字词:“履霜”,踩在霜上;“胜”,战胜。
- 句意:踩着霜就知道坚冰即将到来,知道满足就能战胜不祥之事。
- “我今穷家子,自言此见长”:
- 字词:“穷家子”,贫穷人家的子弟;“见长”,长处。
- 句意:我如今是个贫穷人家的子弟,自认为在这方面有见识。
- “功成皆能退,在昔谁灭亡”:
- 字词:“在昔”,往昔。
- 句意:如果功成之后都能退隐,往昔有谁会灭亡呢。
现代译文
我想要谋求世间的快乐,
可这种快乐难以长久保存。
官位高了会招来指责猜忌,
俸禄丰厚到极点就会生祸殃。
圣贤没有比得上周公的,
忠诚没有超过霍光的人。
可周公辅佐成王却遭指责,
霍光辅佐宣帝让其如芒在背。
范蠡多么有智慧啊,
驾着小船轻装悄然离去。
疏广难道不留恋官位吗?
还是拄杖回到了故乡。
富贵人家虽令人羡慕,
满门抄斩的灾祸却让人悲伤。
踩着霜就知坚冰要来了,
知道满足就能战胜不祥。
我如今是个穷家子弟,
自认为这方面很有见识。
要是功成之后都能退隐,
往昔有谁会落得灭亡下场。
创作背景
王绩生活在隋唐之际,当时政治局势动荡,朝代更迭频繁。他目睹了许多官员因追逐名利、贪恋权位而遭遇灾祸的现象。王绩本人也有过仕途经历,但对官场的复杂和险恶深感失望,因此写下这首诗,通过对历史人物的分析,表达自己对功成身退、知足常乐的人生态度的推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将周公、霍光等虽忠诚却遭猜忌的例子与范蠡、疏广功成身退的例子进行对比,鲜明地突出了功成身退的明智,增强了诗歌的说服力。
- 用典丰富:诗人运用了周公、霍光、范蠡、疏广等多个历史典故,使诗歌内容更加丰富,以历史故事来阐述道理,增加了诗歌的文化底蕴和思想深度。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但表达直接有力,将自己的观点清晰地传达给读者。
- 主题表达:诗歌紧紧围绕功成身退、知足常乐的主题展开论述,逻辑清晰,先指出追求世俗之乐的不可靠,接着通过正反例子论证,最后得出功成身退可避免灭亡的结论,主题鲜明,具有很强的劝诫意义。