陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州

这首诗主要记述了杜甫陪章留后在惠义寺为嘉州崔都督赴任饯行的情景。诗中描绘了饯行过程中的所见所闻，包括惠义寺的清幽环境，表达了诗人对这种出尘境界的向往，同时也流露出羁旅之愁和与友人分别的离恨。

• “中军待上客，令肃事有恒”：
  • 字词：“中军”，指主将营帐，这里代指章留后；“上客”，尊贵的客人，指崔都督；“令肃”，命令严肃；“有恒”，有常，有规矩。
  • 句意：章留后恭敬地接待尊贵的客人，命令严肃，行事有规矩。
• “前驱入宝地，祖帐飘金绳”：
  • 字词：“前驱”，指前面开路的人；“宝地”，指惠义寺；“祖帐”，饯行的营帐；“金绳”，原指佛地的界限，这里指华丽的装饰。
  • 句意：前面开路的人进入了惠义寺，饯行的营帐上华丽的装饰随风飘动。
• “南陌既留欢，兹山亦深登”：
  • 字词：“南陌”，南面的道路；“兹山”，这座山，指惠义寺所在的山。
  • 句意：在南面的道路上已经尽情欢乐，又登上了这座深山。
• “清闻树杪磬，远谒云端僧”：
  • 字词：“树杪”，树梢；“磬”，佛寺中敲击以集僧众的鸣器；“谒”，拜见。
  • 句意：清晰地听到从树梢传来的磬声，远远地去拜见在云端的僧人。
• “回策匪新岸，所攀仍旧藤”：
  • 字词：“回策”，返回时挥动马鞭，这里指返回；“匪”，同“非”。
  • 句意：返回时不是新的岸边，所攀附的仍然是旧的藤蔓。
• “耳激洞门飙，目存寒谷冰”：
  • 字词：“激”，激荡；“飙”，狂风；“存”，看到。
  • 句意：耳朵被洞门的狂风吹拂，眼睛看到寒谷中的冰。
• “出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸”：
  • 字词：“出尘”，超脱尘世；“閟”，关闭；“轨躅”，车辙，这里指尘世的道路；“毕景”，到了傍晚；“遗”，抛开；“炎蒸”，炎热。
  • 句意：超脱尘世，关闭了尘世的道路，到了傍晚抛开了炎热。
• “永愿坐长夏，将衰栖大乘”：
  • 字词：“长夏”，夏季；“将衰”，即将衰老；“栖”，栖息；“大乘”，佛教的一个宗派。
  • 句意：永远希望在漫长的夏天静坐，在即将衰老的时候栖息在大乘佛教的境界中。
• “羁旅惜宴会，艰难怀友朋”：
  • 字词：“羁旅”，漂泊在外；“惜”，珍惜。
  • 句意：漂泊在外珍惜这样的宴会，身处艰难怀念朋友。
• “劳生共几何，离恨兼相仍”：
  • 字词：“劳生”，劳苦的人生；“相仍”，连续不断。
  • 句意：劳苦的人生能有多久呢，离别的愁恨连续不断。

章留后恭敬接待尊贵客人，
命令严肃行事规矩井然。
前面开路之人进入寺院，
饯行营帐装饰随风飘展。
南面路上已尽情地欢乐，
又登上这幽深的惠义山。
清晰听见树梢传来磬声，
远远去把云端僧人拜见。
返回不是新的岸边路径，
所攀仍是那旧日的藤蔓。
耳朵被洞门狂风吹拂着，
眼睛看到寒谷中的冰块。
超脱尘世关闭世俗道路，
傍晚抛开那夏日的炎热。
永远希望长夏静坐其中，
衰老时栖息在大乘境界。
漂泊在外珍惜这场宴会，
艰难之中怀念远方朋友。
劳苦人生能有多少时光，
离别的愁恨却连续不断。

这首诗创作于杜甫在四川时期。当时杜甫处于漂泊羁旅之中，章留后在惠义寺为嘉州崔都督赴任举行饯行宴会，杜甫受邀作陪。此时杜甫生活艰难，内心充满了对人生的感慨和对友人的思念，借此次饯行之机，写下了这首诗。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对饯行活动和惠义寺景色的描写，如“前驱入宝地，祖帐飘金绳”“清闻树杪磬，远谒云端僧”等，又融入了诗人的情感，如“羁旅惜宴会，艰难怀友朋”“劳生共几何，离恨兼相仍”，通过景与情的结合，深刻地表达了诗人的心境。
  • 移步换景：诗人按照行程顺序，从进入惠义寺，到登山，再到返回，依次描绘了不同的景象，使读者仿佛跟随诗人一同经历了整个过程，如“南陌既留欢，兹山亦深登”“回策匪新岸，所攀仍旧藤”等。
• 语言特色：语言质朴而深沉，用词精准。如“激”“存”等动词的使用，生动地描绘出风声和冰景给人的感受；“清闻”“远谒”等词语，细腻地表现出环境的清幽和氛围的庄重。
• 意境营造：通过对惠义寺清幽、超脱尘世环境的描写，营造出一种宁静、高远的意境。同时，结合诗人的羁旅之愁和离恨，使整首诗的意境又带有一种深沉的忧伤，让读者感受到诗人内心复杂的情感。