这首诗是晁补之与昙秀师阔别近二十年后在金山重逢所作。诗中既表达了自己的生活状态与心境,又回忆了与昙秀师的过往情谊,描绘了两人相聚时的情景,最后相约二十年后再相逢,体现出对友情的珍视和对未来相聚的期待。
与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作
诗笔多生习气牵,老来经呗亦随缘。
何妨偶入东坡梦,未害闲依北固禅。
万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠。
未甘白首尘埃地,更约相逢二十年。
何妨偶入东坡梦,未害闲依北固禅。
万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠。
未甘白首尘埃地,更约相逢二十年。
简要说明
逐句注释
- “诗笔多生习气牵,老来经呗亦随缘”:
- 字词:“诗笔”,写诗的笔触;“习气”,旧有的习惯或作风;“经呗”,佛教诵经的声音。
- 句意:写诗常常受到旧习惯的牵扯,年纪大了诵经也只是随缘分而为。
- “何妨偶入东坡梦,未害闲依北固禅”:
- 字词:“东坡”,指苏轼;“北固”,北固山,这里代指金山所在之地的佛教氛围;“禅”,佛教修行。
- 句意:偶尔进入苏轼的梦境又有何妨,不妨闲暇时在金山这里依着佛法修行。
- “万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠”:
- 字词:“凭槛”,靠着栏杆;“并窗眠”,挨着窗户休息。
- 句意:两人靠着栏杆对着万里波涛交谈,在整座山的风雨声中挨着窗户入眠。
- “未甘白首尘埃地,更约相逢二十年”:
- 字词:“白首”,白头,指年老;“尘埃地”,尘世。
- 句意:不甘心在这尘世中终老,约定二十年后再次相逢。
现代译文
写诗常被旧习惯所牵扯,
年老诵经也只随缘分安排。
偶尔进入苏轼的梦境又何妨,
不妨闲暇时在金山依佛修行。
我们靠着栏杆对着万里波涛交谈,
在一山风雨声中挨着窗户入眠。
不甘心在这尘世中白头老去,
约定二十年后再次相逢聚首。
创作背景
晁补之与昙秀师分别将近二十年,在金山得以重逢。晁补之生活在北宋时期,与苏轼交往密切,深受其文学思想影响。此时他已年老,经历了人生的起伏,在与老友昙秀师相聚时,有感而发创作了这首诗,既体现了他对过去生活的感慨,也表达了对未来的期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“何妨偶入东坡梦”是虚写,借梦境表达对过往与苏轼交往的怀念;“万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠”是实写,描绘了两人相聚时的具体场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和情感。
- 直抒胸臆:“未甘白首尘埃地,更约相逢二十年”直接表达了诗人不甘心在尘世中终老,渴望与老友再次相聚的情感,使情感表达更加直接强烈。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却真挚动人。如“诗笔多生习气牵,老来经呗亦随缘”用朴素的语言描绘出自己的生活状态和心境。
- 意境营造:通过描绘“万里波涛”“一山风雨”等景象,营造出一种雄浑壮阔而又宁静的意境,既体现出大自然的磅礴气势,又衬托出两人相聚时的静谧氛围,为诗歌增添了独特的艺术魅力。
常见问题
《与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作》的作者和朝代是什么?
《与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作》主要写了什么?
这首诗是晁补之与昙秀师阔别近二十年后在金山重逢所作。诗中既表达了自己的生活状态与心境,又回忆了与昙秀师的过往情谊,描绘了两人相聚时的情景,最后相约二十年后再相逢,体现出对友情的珍视和对未来相聚的期待。
《与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作》的创作背景是什么?
晁补之与昙秀师分别将近二十年,在金山得以重逢。晁补之生活在北宋时期,与苏轼交往密切,深受其文学思想影响。此时他已年老,经历了人生的起伏,在与老友昙秀师相聚时,有感而发创作了这首诗,既体现了他对过去生活的感慨,也表达了对未来的期许。
《与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“何妨偶入东坡梦”是虚写,借梦境表达对过往与苏轼交往的怀念;“万里波涛凭槛语,一山风雨并窗眠”是实写,描绘了两人相聚时的具体场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和情感。 直抒胸臆 :“未甘白首尘埃地,更约相逢二十年”直接表达了诗人不甘心在尘世中终老,渴望与老友再次相聚的情感,使情感表达更加直接强烈。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的...