神树词

此诗围绕诗人自家西边的老棠树展开，描绘了这棵树能随人愿带来晴雨变化的神奇，表达了诗人一家对树的虔诚供奉，以及期望老棠树能长久作为神主保佑家人健康的美好愿望。

• “我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨”：
  • 字词：“须”，同“需”，需要。
  • 句意：我家西边有一棵老棠树，需要晴天它就能带来晴天，需要雨天它就能带来雨天。
• “四时八节上杯盘”：
  • 字词：“四时八节”，泛指一年中的各个节气；“上杯盘”，指摆上酒食祭品进行供奉。
  • 句意：在一年的各个节气都摆上酒食祭品供奉这棵老棠树。
• “老身长健树婆娑”：
  • 字词：“老身”，诗人自称；“婆娑”，形容树的枝叶茂盛。
  • 句意：我身体一直健康，而这棵树也枝叶繁茂。
• “万岁千年作神主”：
  • 字词：“神主”，神灵的主宰。
  • 句意：希望这棵树能万年千年一直作为神灵的主宰保佑我们。

我家西边有棵古老的棠树，
需要晴天它就送来晴天，需要雨天它就降下甘霖。
一年的各个节气我都摆上酒食把它供奉，
我身体康健，它也枝叶繁茂生机盈盈。
愿它能千秋万代一直作为神灵庇佑我们。

王建生活在唐朝，当时民间存在着各种自然崇拜的习俗，人们常常将一些具有特殊现象或被认为有灵异的自然事物奉为神灵进行供奉。这首诗便是王建依据当时民间对神树的崇拜习俗创作的，反映了普通百姓希望通过供奉神树来祈求平安健康、风调雨顺的心理。具体创作时间难以确切考证，但应是王建深入民间生活，对这种习俗有了深刻观察之后所写。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达了对老棠树的神奇能力的赞美，以及希望它长久作为神主保佑家人的愿望，情感真挚强烈，没有过多的含蓄委婉。
  • 想象与现实结合：老棠树能“须晴即晴雨即雨”显然是带有想象和夸张的成分，但这一想象建立在民间自然崇拜的现实基础之上，使诗歌既富有奇幻色彩又贴合生活实际。
• 语言特色：语言直白、质朴，使用了口语化的表达，如“须晴即晴雨即雨”“老身长健”等，读起来朗朗上口，充满了生活气息，容易让读者感受到普通百姓的真实情感。
• 意境营造：通过描述对老棠树的供奉以及对其庇佑的期望，营造出一种质朴、虔诚的氛围。整首诗虽然没有对场景进行细致的描绘，但从简单的叙述中能让读者感受到民间信仰的庄重和人们对美好生活的向往。