北邙行

《北邙行》描绘了北邙山众多的洛阳人旧墓以及归葬、祭祀等场景，展现了北邙作为墓葬之地的热闹又略带凄凉的景象，流露出对生死无常、岁月更迭的感慨。

• “北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”：
  • 字词：“北邙山”，在今河南洛阳东北，是古代著名的墓葬地；“闲土”，空闲的土地。
  • 句意：北邙山头上很少有空着的土地，全都是洛阳人的旧坟墓。
• “旧墓人家归葬多，高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿”：
  • 字词：“归葬”，归回安葬；“素幕”，白色的帐幕；“铭旌”，灵柩前记载死者姓名、官衔的旗幡；“挽歌”，送葬时唱的歌。
  • 句意：旧墓所在的人家来这里归葬的很多，高高地张起白色的帐幕，周围环绕着铭旌，夜晚唱着挽歌在山下住宿。
• “洛阳城北复城东，涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎”：
  • 字词：“涧底”，山涧底部；“盘陀石”，不平的石头；“羊虎”，指放在墓前的石羊、石虎等石雕。
  • 句意：在洛阳城北再到城东，山涧底部的盘陀石渐渐稀少，都被拿到坟前做成了石羊、石虎。
• “谁家石碑文字灭”：
  • 字词：“石碑文字灭”，石碑上的文字因岁月侵蚀而磨灭。
  • 句意：不知道是谁家的石碑上的文字已经磨灭了。

北邙山头上几乎没有空闲的土地，
到处都是洛阳人的旧坟墓。
旧墓的主家来这里归葬的人很多，
高高地撑起白色的帐幕，铭旌环绕，
夜晚唱着挽歌在山下住宿。
从洛阳城北到城东，
山涧底部的盘陀石渐渐稀少，
都被搬到坟前做成了石羊和石虎。
也不知是谁家的石碑上的文字已经磨灭。

王建生活在中唐时期，社会矛盾逐渐凸显。北邙山作为自古以来的墓葬之地，见证了无数人的生死和家族的兴衰。王建可能是在游览北邙山的过程中，看到众多的墓葬以及归葬等现象，从而有感而发创作了这首诗，以表达对生命短暂、世事无常的感慨。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首诗用简洁直白的语言描绘了北邙山的墓葬场景，如“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”，没有过多的修饰，却生动地展现出北邙山作为墓葬之地的特点。
  • 以景寓情：通过描写北邙山的墓葬、归葬活动以及磨灭的石碑等景象，寄托了诗人对生死无常、岁月流逝的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却具有很强的表现力。像“高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿”等诗句，用简洁的文字勾勒出了归葬时的场景，给人以深刻的印象。
• 意境营造：诗中营造出一种凄凉、沧桑的意境。众多的坟墓、白色的帐幕、唱着挽歌的人们以及磨灭文字的石碑，都让读者感受到时光的无情和生命的脆弱，引发人们对生死的思考。