次韵练定祥符听法

· 晁补之

弥天一滴水,何处是曹溪。
若作声来解,还成瞪发迷。
白云遮刹远,翠竹向檐低。
是物元非物,庄周未可齐。

简要说明

这首诗围绕佛法领悟展开,诗人以精妙的哲理探讨听法感悟,通过对寺院周边白云、翠竹之景的描绘,进一步深化对佛法“空”的理解,传达出对佛法真谛的深刻探寻和独特见解。

逐句注释

  • “弥天一滴水,何处是曹溪”:
    • 字词:“弥天”,满天,形容范围广大;“曹溪”,禅宗南宗别号,因六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。
    • 句意:在广阔天地中一滴水,哪里才是真正领悟佛法的根源之地呢。
  • “若作声来解,还成瞪发迷”:
    • 字词:“声”,这里指对佛法表面的言语理解;“瞪发迷”,出自《楞严经》,形容因迷惑而发呆的样子。
    • 句意:如果仅仅从言语声音上去理解佛法,那只会陷入更深的迷惑。
  • “白云遮刹远,翠竹向檐低”:
    • 字词:“刹”,指佛寺;“檐”,屋檐。
    • 句意:白云遮住了远处的佛寺,翠绿的竹子向着屋檐低垂。
  • “是物元非物,庄周未可齐”:
    • 字词:“元”,同“原”,本来;“庄周未可齐”,庄子有“齐物论”,认为万物本质上是齐同的,这里说庄子也难以真正达到对事物本质的完全认识。
    • 句意:世间万物本来就不是我们所看到的样子,即使是庄子也难以真正参透万物的本质。

现代译文

在这茫茫天地间的一滴水,
哪里才是佛法根源的曹溪。
若仅从言语声音去解佛法,
只会像发呆般陷入更深迷惑。
白云遮住了远方的那座佛寺,
翠绿的竹子向着屋檐低低垂。
世间万物本就并非其表象,
即便庄子也难达万物齐同。

创作背景

晁补之生活在北宋时期,当时佛教思想在士大夫阶层广泛传播,文人与僧人交往频繁,常进行佛法探讨。这首诗是他和练定在祥符寺听法后的唱和之作,反映了他在接触佛法过程中的思考与感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 哲理思辨:诗中多处运用佛法与哲学观点进行思辨,如探讨对佛法的理解不能仅停留在言语层面,以及对万物本质的思考,体现了诗人深刻的思想。
    • 借景抒情:“白云遮刹远,翠竹向檐低”通过描绘寺院周边的自然景色,营造出一种清幽、空灵的氛围,寄寓了诗人对佛法宁静、深邃境界的追求。
  • 语言特色:语言简洁,用词精准,如“弥天一滴水”形象地表达出在广阔世界中探寻佛法根源的渺小与迷茫。同时引用“曹溪”“瞪发迷”“庄周未可齐”等典故,增添了诗歌的文化内涵和哲理深度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃、空灵的意境,前两联的哲理探讨让人陷入沉思,后两联的写景又将人带入清幽的自然之境,景与理相互交融,使读者在感受寺院宁静之美的同时,也能体会到诗人对佛法真谛的探寻与思索。

常见问题

《次韵练定祥符听法》的作者和朝代是什么?

《次韵练定祥符听法》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。

《次韵练定祥符听法》主要写了什么?

这首诗围绕佛法领悟展开,诗人以精妙的哲理探讨听法感悟,通过对寺院周边白云、翠竹之景的描绘,进一步深化对佛法“空”的理解,传达出对佛法真谛的深刻探寻和独特见解。

《次韵练定祥符听法》的创作背景是什么?

晁补之生活在北宋时期,当时佛教思想在士大夫阶层广泛传播,文人与僧人交往频繁,常进行佛法探讨。这首诗是他和练定在祥符寺听法后的唱和之作,反映了他在接触佛法过程中的思考与感悟。

《次韵练定祥符听法》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 哲理思辨 :诗中多处运用佛法与哲学观点进行思辨,如探讨对佛法的理解不能仅停留在言语层面,以及对万物本质的思考,体现了诗人深刻的思想。 借景抒情 :“白云遮刹远,翠竹向檐低”通过描绘寺院周边的自然景色,营造出一种清幽、空灵的氛围,寄寓了诗人对佛法宁静、深邃境界的追求。 语言特色 :语言简洁,用词精准,如“弥天一滴水”形象地表达出在广阔世界中探寻佛...