北山道中示公为

这首诗是晁补之在北山道中写给公为的，诗中展现了自己的生活境遇与人生状态，既有卖剑归乡、远离官场的生活写照，又描绘了北山一带的自然与人文景象，如山水、农事、动物等。同时表达了对人生的感慨，有看淡功名、安于平淡生活的想法，也流露出一些落寞情绪。

• “吾方卖剑日，汝正抱孙归”：
  • 字词：“卖剑”，典出“卖剑买牛”，表示弃武从农或放弃官场事务回归平常生活；“抱孙归”，指含饴弄孙、安享天伦之乐地回归。
  • 句意：我正处于放弃官场事务的时候，你正好可以回家享受天伦之乐。
• “昭代无官守，平生近钓矶”：
  • 字词：“昭代”，政治清明的时代；“官守”，官职；“钓矶”，钓鱼的石矶，代指隐居垂钓的生活。
  • 句意：在这政治清明的时代我却没有官职，一生接近隐居垂钓的生活。
• “青山上野艇，白水到林扉”：
  • 字词：“野艇”，简陋的小船；“白水”，清澈的水流；“林扉”，树林中的屋门。
  • 句意：青山倒映在小船上，清澈的水流一直延伸到树林中的屋门。
• “晒枣日犹烈，鸣枝风已威”：
  • 字词：“晒枣”，晾晒枣子；“威”，强劲。
  • 句意：晾晒枣子的时候太阳还很强烈，树枝在风中发出声响说明风已经很劲猛。
• “荒陂民事少，迂径客行稀”：
  • 字词：“荒陂”，荒芜的山坡；“民事”，农事；“迂径”，曲折的小路。
  • 句意：荒芜的山坡上农事很少，曲折的小路上行人稀少。
• “伤雨蝉知默，违霜雁见几”：
  • 字词：“伤雨”，因雨而哀伤；“违霜”，躲避寒霜。
  • 句意：被雨所伤的蝉知道沉默不语，躲避寒霜的大雁能见到几只呢。
• “卜居南县早，收课北庄微”：
  • 字词：“卜居”，选择居住的地方；“收课”，收取田租等赋税。
  • 句意：早早地在南县选择了居住的地方，北庄收取的田租很少。
• “行李牧儿识，生涯田叟讥”：
  • 字词：“行李”，行旅，这里指自己的行踪；“生涯”，生活。
  • 句意：牧儿都认识我的行踪，我的生活被田叟所讥讽。
• “烝尝了岁事，簦𪨗息尘机”：
  • 字词：“烝尝”，本指秋冬二祭，后泛指祭祀；“簦𪨗”，雨伞和草鞋，代指行旅之人；“尘机”，尘世间的机心、俗念。
  • 句意：完成了一年的祭祀之事，放下行装平息尘世间的机心。
• “反舍从争席，行衢莫振衣”：
  • 字词：“反舍”，回家；“争席”，表示与人无争、和洽相处；“行衢”，行走在大路上；“振衣”，抖衣去尘，有自命清高之意。
  • 句意：回家后要和大家和洽相处，行走在大路上不要有自命清高的姿态。
• “潜逃多落莫，放浪少歔欷”：
  • 字词：“潜逃”，隐居；“落莫”，落寞；“放浪”，放纵、不受拘束；“歔欷”，叹息。
  • 句意：隐居生活多有落寞之感，放纵自在地生活就少些叹息。
• “文字陪吾老，功名许汝非”：
  • 字词：“文字”，指文学创作；“许汝非”，认为你不对。
  • 句意：有文学创作陪伴我终老，我认为追求功名是不对的。

我正打算弃官归乡之时，你正好可以回家抱孙安享天伦。
在这清明之世我却无官可做，一生常与隐居垂钓相伴。
青山映入简陋的小船，清澈水流直抵树林屋门。
晒枣时太阳依旧炽热，树枝在风中呼呼作响。
荒芜山坡农事稀少，曲折小路行人罕见。
被雨伤的蝉不再鸣叫，躲避寒霜的大雁难觅踪迹。
早早在南县选定居所，北庄收成微薄赋税寥寥。
牧儿都熟悉我的行踪，我的生活遭田叟讥讽。
完成一年祭祀之事，放下行囊抛开世俗杂念。
回家后与人和谐相处，走在路上别自命清高。
隐居生活多有落寞，放纵自在少些叹息。
有文学创作陪我老去，我认为追求功名不可取。

晁补之生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，多次被贬谪。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“卖剑”“无官守”等内容可以推测，应该是他在经历仕途挫折后，处于罢官隐居的状态。此时他回归田园，对人生有了新的感悟，便写下此诗表达自己的心境与对生活的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处写景，如“青山上野艇，白水到林扉”“晒枣日犹烈，鸣枝风已威”等，通过描绘北山的自然景色，营造出一种宁静、清幽又略带荒凉的氛围，寄托了诗人隐居生活中的复杂情感，有对宁静生活的喜爱，也有落寞之感。
  • 用典：“卖剑”运用“卖剑买牛”的典故，形象地表达了自己弃官归田的行为；“争席”用典，表明自己要放下姿态，与普通人和谐相处，使诗歌内涵更加丰富。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻修饰，如“荒陂民事少，迂径客行稀”等句，以平实的语言描绘出乡村的景象，却生动地展现出隐居生活的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂又带有几分超脱的意境。通过对田园生活、自然景观以及自身生活状态的描写，将诗人远离官场后的心境融入其中，让读者感受到他在平淡生活中对人生的思索，既有对现实的无奈，又有看淡功名后的豁达。