诏许昌崔明府拜补阙

这首诗是钱起为许昌崔明府被拜为补阙一事而作。诗中高度赞扬了崔明府的才德，祝贺他得到朝廷的重用，将其比作栖息于高梧的凤凰，能在朝廷施展才华。同时也感慨才子难得，嘲讽了那些效仿而不得的人。

• “儒者久营道，诏书方问贤”：
  • 字词：“营道”，钻研学问、追求道；“问贤”，寻访贤才。
  • 句意：这位儒者长久以来都在钻研学问、追求道，如今诏书才来寻访贤才。
• “至精一耀世，高步谁同年”：
  • 字词：“至精”，极其精深的学问或品德；“高步”，高超的行止、造诣；“同年”，这里指能与之相提并论的人。
  • 句意：他极其精深的学问和品德能光耀世间，他的高超造诣谁能与之相比呢。
• “何树可栖凤，高梧枝拂天”：
  • 字词：“栖凤”，凤凰栖息，凤凰是祥瑞之鸟，常用来比喻贤才；“高梧”，高大的梧桐树，传说凤凰非梧桐不栖。
  • 句意：什么样的树才能让凤凰栖息呢，只有那高大的梧桐树枝条直拂天际。这里以凤凰喻崔明府。
• “脱身凫舄里，载笔虎闱前”：
  • 字词：“凫舄（fú xì）”，据《后汉书·方术传上·王乔》记载，王乔为叶县令时，常有双凫（野鸭）从东南飞来，后捕捉到原来是他所穿的鞋子，这里代指崔明府之前担任的许昌县令之职；“载笔”，携带文具以记录王事，指担任官职参与朝廷事务；“虎闱”，指朝廷。
  • 句意：崔明府从县令之位脱身，来到朝廷之前任职。
• “日月传轩后，衣冠真列仙”：
  • 字词：“日月”，指时间、时代；“轩后”，即黄帝轩辕氏，这里代指朝廷；“衣冠”，指士大夫；“列仙”，众仙人，比喻朝廷官员品德高尚、风采不凡。
  • 句意：在当今朝廷中，这些士大夫们就像神仙一样。
• “则知骊龙珠，不秘清泠泉”：
  • 字词：“骊龙珠”，传说骊龙颔下有珠，非常珍贵，这里比喻崔明府的才华；“清泠泉”，清冷的泉水，比喻崔明府之前任职的许昌。
  • 句意：由此可知，像崔明府这样有才华的人，不会一直埋没在许昌。
• “才子贵难见，郢歌空复传”：
  • 字词：“郢歌”，指高雅的歌曲，这里代指崔明府的才华和作品。
  • 句意：才子是很珍贵且难得一见的，崔明府的才华和作品只能空自流传。
• “惜哉效颦客，心想劳婵娟”：
  • 字词：“效颦客”，出自“东施效颦”的典故，指盲目模仿别人的人；“婵娟”，美好的样子，这里指那些模仿者白费心思追求美好。
  • 句意：可惜那些盲目模仿的人，白白地在心里费心思追求美好。

这位儒者长久钻研学问追求道，
如今诏书才来寻访贤才。
他的精深学问品德能光耀世间，
高超造诣无人能比。
什么样的树能让凤凰栖息，
只有那高大梧桐枝拂天际。
他从县令之位脱身，
来到朝廷之前任职。
在当今朝廷之中，
士大夫们如同神仙一般。
由此可知有才华的人，
不会一直埋没在小地方。
才子珍贵难以见到，
他的才华作品空自流传。
可惜那些盲目模仿的人，
白白地在心里费心思。

钱起生活在唐朝，当时科举制度完善，文人有更多机会进入仕途。崔明府原本担任许昌县令，后被朝廷拜为补阙这一官职。补阙是唐朝设置的谏官，负责向皇帝进谏和举荐人才。钱起写这首诗祝贺崔明府得到升迁，同时也表达了对其才德的赞赏。具体创作时间可能是崔明府接到诏书后即将赴任补阙之时。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻的手法，如将崔明府比作凤凰，将其才华比作骊龙珠，形象地突出了崔明府的贤才特质和珍贵才华。以高梧比喻朝廷，暗示朝廷能让贤才施展抱负。
  • 用典：运用了“凫舄”和“东施效颦”的典故。“凫舄”的典故使诗歌更具文化内涵，简洁地说明了崔明府的任职经历；“东施效颦”的典故则嘲讽了那些盲目模仿的人，增强了诗歌的讽刺意味。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词考究，如“至精”“高步”“衣冠真列仙”等词语，体现了钱起诗歌的文人气质和高雅格调。
• 结构安排：整首诗结构清晰，前半部分着重赞扬崔明府的才德以及他得到朝廷重用的荣耀，后半部分感慨才子难得，并嘲讽了模仿者。层次分明，逻辑连贯。