东坡先生移守广陵以诗往迎先生以淮南旱书中教虎头祈雨法始走诸祠即得甘泽因为贺

这首诗是晁补之迎接苏轼移守广陵而作。诗中先回忆苏轼过往受民众欢迎的场景，接着描述淮南旱情及苏轼祈雨得甘霖之事，赞美苏轼忧民之心与施政之功，对苏轼遭谗被贬表示不平，最后表达自己愿随苏轼饮酒作乐、享受快意的心情。

• “去年使君道广陵，吾州空市看双旌”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指苏轼；“双旌”，唐代节度使出行时的仪仗，这里代指苏轼的官仪。
  • 句意：去年您路过广陵，我们州的人都倾巢而出，到集市去看您的仪仗。
• “今年吾州欢一口，使君来为广陵守”：
  • 字词：“欢一口”，指大家都很高兴。
  • 句意：今年我们州的人都很高兴，因为您来做广陵太守了。
• “麦如栉发稻立锥，使君忧民如己饥”：
  • 字词：“栉发”，像梳子齿一样排列整齐，形容麦子生长整齐；“立锥”，形容稻苗细弱。
  • 句意：麦子像梳子齿一样整齐，稻苗细弱如立锥，您忧民就像自己挨饿一样。
• “似闻维舟祷灵塔，如丝气上淮西脽”：
  • 字词：“维舟”，系船；“脽”，小土丘。
  • 句意：好像听说您停船在灵塔前祈祷，像丝线一样的烟气飘上淮西的小土丘。
• “随轩膏泽人所待，风伯何知亦前戒”：
  • 字词：“轩”，车；“膏泽”，指雨水；“风伯”，神话中的风神。
  • 句意：人们都期待着您带来雨水，连风神都事先有所收敛。
• “虎头未用沉沧江，龙尾先看挂清海”：
  • 字词：“虎头”，可能指某种祈雨的器物；“龙尾”，象征雨水。
  • 句意：还没等把虎头沉到江中，就先看到雨像龙尾一样挂在海上。
• “为霖功业在傅岩，如何白首拥彤幨”：
  • 字词：“为霖功业”，指傅说辅佐商王武丁成就大业的事，这里借指苏轼有济世之才；“傅岩”，傅说曾在傅岩筑墙，后被武丁重用；“彤幨”，红色的车帷，代指官车。
  • 句意：您有像傅说那样济世的才能，为何到了白发苍苍还只是做地方官。
• “世上谗夫乱红紫，天教仁政满东南”：
  • 字词：“谗夫”，进谗言的人；“乱红紫”，混淆是非。
  • 句意：世上进谗言的人混淆是非，老天让您把仁政布满东南。
• “青袍门人老州佐，干世无成志消惰”：
  • 字词：“青袍”，唐代八九品官员穿青袍，这里指自己官职低微；“州佐”，州郡的佐官。
  • 句意：我这个穿青袍的老州佐，在世上无所成就，志向也消磨殆尽。
• “封章去国人人恨公，醉笑从公神许我”：
  • 字词：“封章”，指大臣上书言事用袋封缄以防泄漏；“去国”，离开京城。
  • 句意：大家都为您因上书言事而离开京城感到遗憾，我希望能陪您醉笑，神灵也会允许我这样做。
• “琼花芍药岂易逢，如淮之酒良不空”：
  • 字词：“琼花”“芍药”，广陵的名花。
  • 句意：琼花和芍药这样的名花很难遇到，像淮水一样多的美酒也不会空缺。
• “一釂孤鸿烟雨曲，平山堂上快哉风”：
  • 字词：“釂”，干杯；“平山堂”，在扬州，欧阳修所建。
  • 句意：干一杯酒，听着《孤鸿烟雨》的曲子，在平山堂上享受快意的风。

去年您路过广陵，我们州的人都涌到集市去看您的仪仗。
今年我们州的人都很高兴，因为您来做广陵太守了。
麦子像梳子齿一样整齐，稻苗细弱如立锥，您忧民就像自己挨饿一样。
好像听说您停船在灵塔前祈祷，像丝线一样的烟气飘上淮西的小土丘。
人们都期待着您带来雨水，连风神都事先有所收敛。
还没等把虎头沉到江中，就先看到雨像龙尾一样挂在海上。
您有像傅说那样济世的才能，为何到了白发苍苍还只是做地方官。
世上进谗言的人混淆是非，老天让您把仁政布满东南。
我这个穿青袍的老州佐，在世上无所成就，志向也消磨殆尽。
大家都为您因上书言事而离开京城感到遗憾，我希望能陪您醉笑，神灵也会允许我这样做。
琼花和芍药这样的名花很难遇到，像淮水一样多的美酒也不会空缺。
干一杯酒，听着《孤鸿烟雨》的曲子，在平山堂上享受快意的风。

苏轼从颍州调任扬州太守时，淮南地区遭遇旱灾。晁补之对苏轼极为崇敬，听闻苏轼来守广陵，便写诗迎接。诗中提到苏轼教虎头祈雨法，晁补之依此行事得甘泽，表达了对苏轼的赞美与期待其在广陵施仁政的心情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将去年苏轼路过广陵民众的围观与今年苏轼来做太守民众的欢喜进行对比，突出民众对苏轼的期盼；以“谗夫乱红紫”衬托苏轼的贤能和遭遇的不公。
  • 用典：运用傅说为霖的典故，赞美苏轼有济世之才，增加了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴平实，却充满情感，如“使君忧民如己饥”直白地表达出苏轼的爱民之心；“麦如栉发稻立锥”形象地描绘出庄稼的生长状况。
• 情感表达：诗歌情感真挚，既有对苏轼的赞美与崇敬，为其遭遇不平表示愤慨，又有自己想追随苏轼享受快意生活的期待，情感层层递进，富有感染力。