次韵校书孔彦常校资治通鉴作

这首诗是晁补之次韵孔彦常校《资治通鉴》之作，主要围绕《资治通鉴》展开。诗中提及自己受众人邀请的情谊，讲述《资治通鉴》的编撰背景和司马光家族的史学传统，表达对司马光的追思，同时赞美君主好学，期望能有贤才辅佐成就大业，最后对《资治通鉴》成书后的意义给予展望。

• “群公爱我邀我居，平生文举情岂疏”：
  • 字词：“文举”，指孔融，字文举，这里以孔融代指像孔融一样重视人才、与作者有深厚情谊的人。
  • 句意：诸位公卿喜爱我邀请我一同相处，就像孔融对贤才那样，情谊怎会疏远。
• “钩陈玄武在北极，上帝之府森图书”：
  • 字词：“钩陈”“玄武”，皆为星名，这里象征宫廷、朝廷；“上帝之府”，指皇家藏书的地方；“森”，形容图书众多的样子。
  • 句意：宫廷所在，如同天帝的藏书府库，里面的图书丰富繁多。
• “赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史”：
  • 字词：“赵韩魏”，指战国时期的韩、赵、魏三家分晋；“显德”，后周世宗柴荣的年号；“蝉嫣”，连续不断；“良史”，优秀的史官。
  • 句意：从韩、赵、魏三家分晋一直到后周显德末年的历史，司马光家族世代都是优秀的史官，有着编撰史书的传统。
• “其人不见其言在，青草生原岁阳止”：
  • 字词：“其人”，指司马光；“言”，指《资治通鉴》；“岁阳”，指太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，这里代指时间。
  • 句意：司马光虽然已经不在人世，但他编撰的《资治通鉴》还留存着，时光流转，青草在原野上生长，岁月已经过去。
• “吾君好学由生知，成汤得尹方有为”：
  • 字词：“吾君”，指当朝皇帝；“生知”，生而知之，即天生就有智慧；“成汤”，商朝开国君主；“尹”，指伊尹，商初大臣。
  • 句意：我们的君主天生好学聪慧，就像成汤得到伊尹的辅佐才能有所作为。
• “应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁”：
  • 字词：“尹躬”，代指贤才；“麒麟阁”，汉代阁名，汉宣帝曾画功臣像于麒麟阁。
  • 句意：应该会有贤才辅佐君主学习，《资治通鉴》成书后，其功绩可与麒麟阁上的功臣画像相媲美，让人感慨落泪。

诸位公卿喜爱我邀我共处，
就像孔融待贤情谊怎会疏。
宫廷所在宛如天帝藏书府，
里面图书丰富又多不胜数。
从三家分晋到显德末年史，
司马家族世代皆优秀史官。
司马光虽离世但著作犹存，
时光流逝青草在原野生长。
我们君主天生就好学聪慧，
如同成汤得伊尹才能有为。
应有贤才辅佐君主来学习，
《通鉴》成书功绩可比麒麟阁。

晁补之生活在北宋时期，当时司马光编撰的《资治通鉴》已完成。司马光花费十九年时间完成这部编年体通史巨著，对后世史学影响深远。孔彦常在校勘《资治通鉴》时创作了相关作品，晁补之遂次韵作诗。此时北宋社会面临着一些政治、经济等方面的问题，君主若能从史书中汲取经验，或许有助于国家治理。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如以“文举”代指重视人才的人，“成汤得尹”“麒麟阁”等典故，使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的情感和期望。
  • 借古喻今：通过讲述司马光家族的史学传统以及成汤与伊尹的故事，来比喻当下君主需要贤才辅佐，以史为鉴治理国家，将历史与现实相结合，增强了诗歌的现实意义。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，如“钩陈”“蝉嫣”等词汇，体现了诗人深厚的文学素养。整体语句表达流畅，在表达情感和思想时较为含蓄委婉。
• 结构布局：诗歌先写自己受邀请的情谊，接着引入《资治通鉴》的相关内容，包括其涵盖的历史和司马光家族的传统，再赞美君主，最后对《资治通鉴》成书后的意义进行展望，层次分明，结构严谨。