诗无敌

酬忠公林亭

隋唐五代 · 包融

江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。

简要说明

这首诗是包融酬答忠公之作,描绘了忠公林亭清幽的居住环境,赞扬了忠公的隐居生活和解悟尘事的境界,表达了诗人对忠公的倾慕之情,以及自己对隐居生活的向往。

逐句注释

  • “江外有真隐,寂居岁已侵”:
    • 字词:“江外”,指长江以南;“真隐”,真正的隐士;“岁已侵”,岁月已经过去很久。
    • 句意:长江以南有一位真正的隐士,寂寞地居住在这里已经很多年了。
  • “结庐近西术,种树久成阴”:
    • 字词:“结庐”,建造房屋;“西术”,西边的道路;“成阴”,树木枝叶繁茂形成树荫。
    • 句意:在西边的道路旁建造了房屋,种的树多年来已经枝叶成荫。
  • “人迹乍及户,车声遥隔林”:
    • 字词:“乍”,刚刚;“及户”,到门口;“遥隔林”,远远地隔着树林。
    • 句意:人的足迹刚刚到门口,车马的声音却远远地隔着树林才传来。
  • “自言解尘事,咫尺能辎尘”:
    • 字词:“解尘事”,懂得尘世之事;“咫尺”,很近的距离;“辎尘”,车马扬起的灰尘,代指尘世的纷扰。
    • 句意:他自己说能看透尘世之事,虽然身处尘世却能远离尘世的纷扰。
  • “为道岂庐霍,会静由吾心”:
    • 字词:“为道”,追求道;“庐霍”,庐山和霍山,代指名山;“会静”,领悟宁静。
    • 句意:追求道不一定非要在庐山、霍山那样的名山,领悟宁静全在于自己的内心。
  • “方秋院木落,仰望日萧森”:
    • 字词:“方秋”,正当秋天;“院木落”,院子里的树木落叶;“萧森”,萧条阴森。
    • 句意:正当秋天,院子里的树木落叶,抬头望去,景象一片萧条阴森。
  • “持我兴来趣,采菊行相寻”:
    • 字词:“持”,带着;“兴来趣”,兴致来时的情趣;“采菊”,化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,象征隐居生活。
    • 句意:带着我兴致来时的情趣,去采菊并寻访忠公。
  • “尘念到门尽,远情对君深”:
    • 字词:“尘念”,尘世的杂念;“远情”,高远的情怀。
    • 句意:尘世的杂念到了门口就消失殆尽,面对您,我的高远情怀愈发深厚。
  • “一谈入理窟,再索破幽襟”:
    • 字词:“理窟”,义理的渊薮,指深刻的道理;“索”,探讨;“幽襟”,内心深处的情怀。
    • 句意:和您一谈就能深入到深刻的道理中,再进一步探讨就能打开我内心深处的情怀。
  • “安得山中信,致书移尚禽”:
    • 字词:“山中信”,山中的信使;“致书”,送信;“尚禽”,尚长和禽庆,都是古代的隐士。
    • 句意:怎样才能找到山中的信使,给尚长、禽庆那样的隐士送信,邀请他们也来这里呢。

现代译文

长江以南有一位真正的隐士,
寂寞地居住在这里已多年。
他在西边路旁建造了房屋,
种的树木早已枝叶成荫。
人的足迹刚到门口,
车马声却远远隔着树林。
他说自己能看透尘世,
虽近在咫尺却远离纷扰。
追求道不必在名山大川,
领悟宁静全靠自己内心。
正值秋天院子里树叶飘落,
抬头望去一片萧条阴森。
带着我兴致来时的情趣,
采菊之时来把您寻访。
尘世杂念到门口就消散,
面对您我情怀愈发深沉。
和您一谈便深入道理,
再探讨能打开我内心。
怎样找到山中的信使,
送信邀请隐士来此林。

创作背景

包融生活在唐朝开元年间,当时社会相对稳定,文化繁荣,文人雅士之间的交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,是包融与忠公交往过程中,到忠公的林亭拜访后所作。诗人可能被忠公的隐居生活和超凡的境界所打动,从而写下此诗以表达自己的感受和对隐居生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 环境烘托:通过描写忠公林亭的环境,如“人迹乍及户,车声遥隔林”“方秋院木落,仰望日萧森”,营造出一种清幽、寂静的氛围,烘托出忠公隐居生活的宁静和超脱尘世。
    • 用典:“采菊”化用陶渊明的典故,增添了诗歌的文化内涵,也表达了诗人对隐居生活的向往;“尚禽”用古代隐士的典故,进一步强调了诗人对隐士生活的推崇。
  • 语言特色:语言自然流畅,质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地描绘出场景和表达出情感。如“江外有真隐,寂居岁已侵”,简洁地交代了忠公的身份和居住情况。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。前半部分描写忠公的居住环境和他的境界,后半部分写诗人自己的感受和与忠公的交流,将景、情、理融为一体,使读者能深刻感受到诗人对隐居生活的向往和对忠公的倾慕之情。