赠段万顷

这首诗是晁补之赠给段万顷的作品。诗中先是对段万顷的人品和才学进行赞美，提及段万顷的身世与志向，接着表达自己与段万顷的情谊，以及对其才学的敬佩，还抒发了自己淡泊自守、安于无用的心境，最后回忆两人相处时光和段万顷对自己的资助，展现出两人深厚的友情。

• “美人窈窕家南国，可与副笄亲黍稷”：
  • 字词：“美人”，这里指段万顷；“窈窕”，美好貌；“副笄”，古代贵族妇女的一种头饰，这里代指端庄的身份；“黍稷”，泛指粮食，引申为操持家务。
  • 句意：段万顷容貌美好，家在南方，具备贤良的品德，可以以端庄之身操持家事。
• “平生寂莫凤将雏，惭愧木桃犹报璧”：
  • 字词：“凤将雏”，古曲名，这里可能象征着段万顷高雅的生活情趣；“木桃”“报璧”，出自《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，表示相互赠答。
  • 句意：段万顷平日生活高雅寂寞，我惭愧于他对我的情谊，我回赠的远不及他所给予的。
• “石城三桨为谁催，万里清江凌不测”：
  • 字词：“石城”，地名；“三桨”，划船的动作；“凌”，渡过。
  • 句意：在石城划船，那船桨为谁而划动呢，段万顷能在万里清江上渡过不可预测的水域，有冒险精神。
• “王门酒肉傲胜诡，岂有邹阳仍下客”：
  • 字词：“王门”，指权贵之门；“胜诡”，可能指争强斗诡的行为；“邹阳”，西汉文学家，曾为梁孝王门客，后被谗下狱，作《狱中上梁王书》获释。
  • 句意：权贵之门酒肉飘香，充满争强斗诡之事，段万顷岂是像邹阳那样屈居下客之人。
• “危词欲洗大夫冤，千载独怀吾祖贤”：
  • 字词：“危词”，激烈的言辞；“大夫冤”，可能指古代贤大夫遭受的冤屈；“吾祖贤”，晁补之可能指自己祖先的贤德。
  • 句意：段万顷用激烈的言辞想要洗雪贤大夫的冤屈，千年以来独自缅怀我祖先的贤德。
• “不量腹小文籍博，颇似井蜺轻饮川”：
  • 字词：“腹小”，比喻才学有限；“文籍博”，学问广博；“井霓”，井中出现的虹霓，这里比喻见识短浅之人；“饮川”，能饮尽河水，比喻有大才。
  • 句意：段万顷不衡量自己才学有限而学问广博，就像见识短浅之人轻视有大才的人。
• “丈夫趣舍无南北，情亲非为墙屋连”：
  • 字词：“趣舍”，取舍；“墙屋连”，指住得近。
  • 句意：大丈夫的取舍不因为地域南北而改变，友情深厚并非因为住得近。
• “子真正用卧谷口，乃有高名諠日边”：
  • 字词：“子真”，指汉代的郑子真，隐居谷口，修身自保；“日边”，指朝廷。
  • 句意：段万顷有郑子真那样的才能却隐居谷口，却有着很高的名声传到朝廷。
• “胸中傀磊契何所，自笑柴愚得参鲁”：
  • 字词：“傀磊”，心中的不平；“柴愚得参鲁”，“柴”指高柴，“参”指曾参，孔子认为高柴愚笨，曾参迟钝，这里是晁补之自谦自己愚钝。
  • 句意：段万顷心中的不平与谁契合呢，我自笑自己像高柴、曾参一样愚钝。
• “借令好问忘足茧，狐腋岂堪黄犬补”：
  • 字词：“好问忘足茧”，形容好学不倦；“狐腋”，比喻珍贵的东西；“黄犬”，比喻低贱的东西。
  • 句意：即使段万顷好学不倦，我这点微薄的才学又怎能弥补他的才学呢。
• “吾身栎社真寄耳，趣取无用安足数”：
  • 字词：“栎社”，出自《庄子》，指社庙旁的栎树，因其“不材”而得以长寿，这里比喻自己无用；“趣取”，追求。
  • 句意：我就像社庙旁的栎树一样，不过是暂时寄托于此，追求无用之道，哪里值得一提。
• “无心俎几彘盘辱，拳曲不羞人厌睹”：
  • 字词：“俎几彘盘辱”，可能指在权贵面前受辱；“拳曲”，弯曲，这里形容自己不被重用的状态。
  • 句意：我无心在权贵面前受辱，即使处于不被重用的状态也不觉得羞耻。
• “土山出火石为融，羲和当午车隆隆”：
  • 字词：“羲和”，神话中太阳的御者；“车隆隆”，形容太阳运行的声音。
  • 句意：土山起火石头都被融化，太阳在中午时如隆隆车声般运行。
• “通渠束带过者寡，乃独葛巾终日同”：
  • 字词：“通渠束带”，指穿着整齐的人；“葛巾”，用葛布做的头巾，指隐士打扮。
  • 句意：穿着整齐经过的人很少，只有段万顷整日和我一样穿着隐士的服装。
• “倾囷倒廪用饷我，我为牙羽陈编钟”：
  • 字词：“倾囷倒廪”，把粮仓里的粮食都倒出来，形容慷慨资助；“牙羽”，可能指乐器上的装饰，这里比喻宣扬；“编钟”，古代乐器，这里指学问。
  • 句意：段万顷慷慨地资助我，我为他宣扬学问。
• “蝉声入耳廪节改，别我整骖无愧容”：
  • 字词：“廪节改”，季节改变；“整骖”，整理车马准备出发。
  • 句意：蝉声入耳，季节已经改变，段万顷与我分别时整理车马毫无愧色。

段君你容貌美好家在南方，
有贤良品德能操持好家常。
平日高雅寂寞如凤引雏唱，
我愧对你情谊回赠难酬偿。
石城船桨为谁而匆忙划动，
你敢在万里清江渡险浪。
权贵门前酒肉争强又斗诡，
你怎会像邹阳屈居人下旁。
你用激言要洗雪大夫冤屈，
千年独念我祖先贤德流芳。
你不量己才学却学问广博，
如浅见者轻视大才的景象。
大丈夫取舍无关南北方向，
友情深厚不是因住得近旁。
你有郑子真才隐居在谷口，
高名却传到了朝廷之上。
你心中不平与谁能相契合，
我自笑愚钝如高柴和曾参。
即便你好学不倦不知疲倦，
我微薄才学难把你才补上。
我如社旁栎树暂寄此世上，
追求无用之道不值人赞赏。
无心在权贵前受辱去逢迎，
即便不被重用也不感羞惭。
土山起火石头都被它融化，
太阳中午运行如车声轰响。
穿着整齐经过的人很稀少，
只有你整日与我隐士一样。
你慷慨资助粮食倾仓而出，
我为你宣扬学问不遗力量。
蝉声入耳季节已经在改变，
你与我分别时毫无愧模样。

晁补之生活在北宋时期，此时政治局势复杂，新旧党争不断。他仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中可以看出是他与段万顷交往过程中所作。段万顷可能是一位有才华、有品德且与晁补之志同道合的友人，晁补之在与他的交往中，感受到了真挚的友情，于是创作此诗来表达对他的赞美、感激以及两人之间深厚的情谊。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“邹阳”“郑子真”“柴愚参鲁”“栎社”等，通过这些典故，既丰富了诗歌的内涵，又含蓄地表达了诗人对段万顷的赞美和自己的心境。例如用“邹阳”的典故，突出段万顷的才华和不屈的品格。
  • 对比衬托：将权贵之门的“傲胜诡”与段万顷的高洁进行对比，衬托出段万顷的品德高尚；将自己的“栎社”无用之身与段万顷的才学进行对比，表达出对段万顷的敬佩。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“窈窕”“傀磊”等词的运用，增添了诗歌的文雅之气；同时，诗句表达情感真挚，如“倾囷倒廪用饷我”直白地写出了段万顷的慷慨。
• 情感表达：诗歌情感丰富，既有对段万顷才学和品德的赞美之情，又有对两人深厚友情的珍视，还抒发了自己淡泊自守、安于无用的心境。情感层层递进，从对友人的赞美到自我感慨，最后回到对友情的不舍，使诗歌富有感染力。