感事

这首诗围绕两位友人服丹求仙却不幸离世之事展开，表达了诗人对友人的感慨与对自身生活状态的审视。诗人感慨友人追求长生却早逝，反观自己不追求炼丹求仙，而是以饮酒度日，顺应自然，安于现状，体现出一种豁达超脱的心境。

• “服气崔常侍，烧丹郑舍人”：
  • 字词：“服气”，古代一种养生方法，通过调整呼吸来修炼；“烧丹”，指炼制丹药，古人认为丹药可使人长生不老；“常侍”“舍人”，均为官职名。
  • 句意：崔常侍采用服气的养生法，郑舍人热衷于烧炼丹药。
• “常期生羽翼，那忽化灰尘”：
  • 字词：“期”，期望；“生羽翼”，比喻修炼成仙；“化灰尘”，指死亡。
  • 句意：他们常常期望能修炼成仙长出羽翼，没想到忽然就死去化作了灰尘。
• “每遇凄凉事，还思潦倒身”：
  • 字词：“凄凉事”，指友人离世之事；“潦倒身”，诗人自指，形容自己失意、不得志的状态。
  • 句意：每当遇到像友人离世这样凄凉的事情，就会想到自己失意的处境。
• “唯知趁杯酒，不解炼金银”：
  • 字词：“趁杯酒”，指饮酒作乐；“解”，懂得；“炼金银”，这里指炼制丹药。
  • 句意：我只知道借着酒杯饮酒作乐，不懂得去炼制丹药追求长生。
• “睡适三尸性，慵安五藏神”：
  • 字词：“三尸”，道教认为人体内有三个作祟的神，叫三尸神，它们会在庚申日上天告状，人睡觉时它们的活动会相对减少；“慵”，慵懒；“五脏神”，中医认为五脏各有其神。
  • 句意：睡觉能顺应三尸神的习性，慵懒的状态能安定五脏之神。
• “无忧亦无喜，六十六年春”：
  • 字词：
  • 句意：没有忧愁也没有欢喜，就这样度过了六十六个春秋。

崔常侍采用服气之法养生，郑舍人热衷于烧炼丹药。
他们常期望能修炼成仙，没想到却忽然死去化作灰尘。
每当遇到凄凉的事情，就会想起自己失意的模样。
我只知道饮酒作乐，不懂得去炼制丹药求长生。
睡觉能顺应三尸神的习性，慵懒能安定五脏之神。
没有忧愁也没有欢喜，我就这样度过了六十六年。

此诗是白居易晚年所作。当时社会上道教盛行，许多人热衷于炼丹服药以求长生不老。白居易的友人崔常侍和郑舍人就是其中的代表，他们都因服丹而早逝。这给白居易带来很大的触动，使他对这种追求长生的行为产生了反思，于是写下这首诗来表达自己的感慨和人生态度。

• 表现手法：
  • 对比：将友人追求炼丹求仙却早逝与自己饮酒度日、顺应自然的生活态度形成鲜明对比，突出了诗人对人生的独特见解和豁达超脱的心境。
  • 托物言志：通过描写自己“趁杯酒”“睡适三尸性”“慵安五脏神”等生活状态，寄托了自己不追求虚幻的长生，安于现状、顺其自然的人生志向。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，没有华丽的辞藻修饰，却能真切地表达出诗人的情感和思想。如“唯知趁杯酒，不解炼金银”，直白地表明了自己的生活选择。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、淡泊的意境。诗人以一种平和的心态看待友人的离世和自己的生活，“无忧亦无喜”体现出他内心的平静，给人一种超脱尘世的感觉。