题李偁推官颐斋

· 晁补之

无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知。
谁为此者君名之,其说不烦求我诗。
君家严君业夔伊,虎视眈眈雄四夷。
四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂。
我往受业拜门垂,闻公一语洗然奇,我归瞠若安可追。
君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施。
不卑小官乃吾师,况有内乐潜天倪。
荒城无人谁过之,面城筑室兹逶迤。
去年秋雨河股移,百草不生苔拥基。
蚁子缘础蚓粪泥,夜眠不稳忧为池。
今年闰早春气迟,墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆。
莱州石鼎青琉璃,地罏宿火风鸣枝,对君长语清未疲。
外轻内顺生理宜,问从何得聊我治。
眉州夫子言可规,麻田处士术安期,今之崇丘历九疑。
见人不语下臂驰,遁逃乎阴食蛤梨。
君何伧囊不往随,与访汗漫还无时。
还无时,我何适,北山之南南山北。

简要说明

这首诗围绕李偁的“颐斋”展开,先借《易经》之典引出李偁对“颐”的追求,赞颂其父的功绩与才德,讲述自己受业于其父的经历。接着描述李偁才学出众,不卑小官且有内心之乐。然后描绘了颐斋的环境及遭遇的自然状况,最后提及一些人物并表达自己的迷茫与对归隐的向往。

逐句注释

  • “无舍灵龟观朵颐,自求口实君自知”:
    • 字词:“灵龟”,《易经·颐卦》中有“舍尔灵龟,观我朵颐”,灵龟象征有远见、有智慧;“朵颐”,指动腮帮子嚼食,有贪图口福之意;“口实”,指食物,这里有自谋生计之意。
    • 句意:不要舍弃像灵龟一样的智慧去贪图口腹之欲,自己谋求生活所需你自己心里明白。
  • “谁为此者君名之,其说不烦求我诗”:
    • 字词:“此”,指“颐”相关的理念;“名之”,为斋室命名。
    • 句意:是谁提出这个理念你用它来命名斋室,其中的道理不用在我的诗里寻求。
  • “君家严君业夔伊,虎视眈眈雄四夷”:
    • 字词:“严君”,指父亲;“夔伊”,夔是舜时的贤臣,伊是伊尹,商朝开国元勋,这里借指贤臣;“虎视眈眈”,形容人有雄才大略、威严的样子。
    • 句意:你父亲有夔、伊一样的功业,雄视四方,威震四夷。
  • “四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂”:
    • 字词:“四方是维”,即维系四方;“毗”,辅助;“汶阳”,地名;“大泽陂”,大的湖泽岸边。
    • 句意:他辅助天子维系四方,却在汶阳有一间如在大泽岸边般宁静的居室。
  • “我往受业拜门垂,闻公一语洗然奇,我归瞠若安可追”:
    • 字词:“受业”,接受学业;“门垂”,师门;“洗然”,清爽、豁然;“瞠若”,瞪着眼睛,形容惊愕。
    • 句意:我到师门接受学业,听你父亲一句话就觉得豁然新奇,我回去后惊愕得觉得难以追及他的境界。
  • “君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施”:
    • 字词:“麒麟儿”,比喻杰出的人才。
    • 句意:你本来就是杰出的人才,从小读父亲的书,长大后施展自己的才思。
  • “不卑小官乃吾师,况有内乐潜天倪”:
    • 字词:“不卑小官”,不轻视小官职;“内乐”,内心的快乐;“天倪”,自然的分际。
    • 句意:你不轻视小官职,是我的老师,况且你有内心的快乐暗合自然的分际。
  • “荒城无人谁过之,面城筑室兹逶迤”:
    • 字词:“逶迤”,曲折绵延。
    • 句意:荒城没有人经过,你面对城墙建造的斋室曲折绵延。
  • “去年秋雨河股移,百草不生苔拥基”:
    • 字词:“河股移”,河流改道;“拥基”,覆盖台阶。
    • 句意:去年秋雨时河流改道,百草不生长,苔藓覆盖了台阶。
  • “蚁子缘础蚓粪泥,夜眠不稳忧为池”:
    • 字词:“缘础”,沿着柱子;“忧为池”,担心斋室变成水池。
    • 句意:蚂蚁沿着柱子爬,蚯蚓排出粪泥,夜里睡觉都不安稳,担心这里变成水池。
  • “今年闰早春气迟,墙根隙地稍可埤,初植防风种黄耆”:
    • 字词:“闰早”,闰月来得早;“埤”,增添、修补;“防风、黄耆”,都是中药材。
    • 句意:今年闰月早,春天来得晚,墙根的空地稍微可以修整,开始种植防风和黄耆。
  • “莱州石鼎青琉璃,地炉宿火风鸣枝,对君长语清未疲”:
    • 字词:“莱州石鼎”,产自莱州的石鼎;“地炉宿火”,地炉里留存的火种;“风鸣枝”,风吹树枝发出声响。
    • 句意:有莱州的石鼎、青色琉璃,地炉里有火种,风吹树枝作响,和你长谈精神清爽不觉得疲惫。
  • “外轻内顺生理宜,问从何得聊我治”:
    • 字词:“外轻内顺”,看轻外在,内心和顺;“生理宜”,顺应自然之理;“聊我治”,姑且让我探讨。
    • 句意:看轻外在,内心和顺,顺应自然之理,问你从哪里得到这些道理,姑且让我来探讨。
  • “眉州夫子言可规,麻田处士术安期,今之崇丘历九疑”:
    • 字词:“眉州夫子”,可能指苏轼等眉州籍文人;“规”,效法;“麻田处士”,具体不详;“术安期”,有安期生一样的方术;“崇丘”,高山;“九疑”,山名。
    • 句意:眉州夫子的话可以效法,麻田处士有方术如安期生,现在游历在高山九疑之间。
  • “见人不语下臂驰,遁逃乎阴食蛤梨”:
    • 字词:“下臂驰”,放下手臂疾驰而去;“遁逃乎阴”,逃到阴暗处。
    • 句意:见到人不说话,放下手臂疾驰而去,逃到阴暗处吃蛤梨。
  • “君何伧囊不往随,与访汗漫还无时”:
    • 字词:“伧囊”,收拾行囊;“汗漫”,形容广大无边,这里指仙人。
    • 句意:你为什么不收拾行囊去追随他们,和他们一起去寻访仙人,归期不定。
  • “还无时,我何适,北山之南南山北”:
    • 字词:“适”,往、去。
    • 句意:归期不定,我要去哪里呢,在北山之南、南山之北徘徊。

现代译文

不要舍弃灵龟般的智慧去贪图口腹之欲,自谋生计的道理你自己明白。
是谁提出这理念你用它命名斋室,其中含义不必从我的诗里找寻。
你父亲有夔、伊般的功业,雄视四方威震四夷。
他辅助天子维系天下,却在汶阳有宁静居室。
我到师门接受学业,听他一言豁然新奇,回去后惊愕难追其境界。
你本是杰出人才,从小读父书,长大后施展才思。
你不轻视小官,是我老师,还有内心之乐暗合自然。
荒城无人经过,你面城筑的斋室曲折绵延。
去年秋雨河流改道,百草不长苔藓覆阶。
蚂蚁沿柱蚯蚓排泥,夜里担心斋室成池。
今年闰早春天来迟,墙根空地稍可修整,开始种防风和黄耆。
有莱州石鼎、青色琉璃,地炉有火风吹枝响,和你长谈清爽不累。
看轻外在内心和顺,顺应自然之理,问你道理从何而来,且让我探讨。
眉州夫子的话可效法,麻田处士有方术如安期生,如今游历在九疑山间。
见人不语疾驰而去,逃到暗处吃蛤梨。
你为何不收拾行囊追随他们,一起寻访仙人归期不定。
归期不定,我要去哪里,在北山之南、南山之北彷徨。

创作背景

晁补之生活在北宋时期,当时政治局势较为复杂,新旧党争不断。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中内容来看,可能是他与李偁交往过程中,为其“颐斋”所作。李偁的父亲可能是一位有才能、有威望的官员,晁补之曾受业于其门下。而李偁不卑小官,有自己内心的追求和生活态度,晁补之通过此诗表达对李偁及其父亲的赞赏,同时也流露出自己在复杂现实中的迷茫与对归隐生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:多处运用《易经》及历史典故,如“灵龟”“朵颐”出自《易经·颐卦》,“夔伊”用舜时贤臣夔和商朝伊尹的典故,使诗歌内涵丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和对人物的评价。
    • 对比衬托:将李偁父亲的功业与汶阳的居室形成对比,突出其淡泊的一面;用荒城的无人与李偁在其中的生活形成对比,衬托出李偁内心的宁静与坚守。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“虎视眈眈”生动地描绘出李偁父亲的威严与雄才大略;“洗然奇”简洁地表达出诗人听其父亲话语后的感受。
  • 意境营造:通过对颐斋环境的描写,如“去年秋雨河股移,百草不生苔拥基。蚁子缘础蚓粪泥,夜眠不稳忧为池”,营造出一种荒凉、寂寥但又带有生活气息的意境,反映出李偁生活的状况和他内心的坚守。诗的结尾“还无时,我何适,北山之南南山北”营造出一种迷茫、彷徨的意境,表达出诗人在现实中的无奈和对未来的不确定。

常见问题

《题李偁推官颐斋》的作者和朝代是什么?

《题李偁推官颐斋》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。

《题李偁推官颐斋》主要写了什么?

这首诗围绕李偁的“颐斋”展开,先借《易经》之典引出李偁对“颐”的追求,赞颂其父的功绩与才德,讲述自己受业于其父的经历。接着描述李偁才学出众,不卑小官且有内心之乐。然后描绘了颐斋的环境及遭遇的自然状况,最后提及一些人物并表达自己的迷茫与对归隐的向往。

《题李偁推官颐斋》的创作背景是什么?

晁补之生活在北宋时期,当时政治局势较为复杂,新旧党争不断。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中内容来看,可能是他与李偁交往过程中,为其“颐斋”所作。李偁的父亲可能是一位有才能、有威望的官员,晁补之曾受业于其门下。而李偁不卑小官,有自己内心的追求和生活态度,晁补之通过此诗表达对李偁及其父亲的赞赏,同时也流露出自己在复杂现实中的迷茫与对归隐生活的向往。

《题李偁推官颐斋》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :多处运用《易经》及历史典故,如“灵龟”“朵颐”出自《易经·颐卦》,“夔伊”用舜时贤臣夔和商朝伊尹的典故,使诗歌内涵丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和对人物的评价。 对比衬托 :将李偁父亲的功业与汶阳的居室形成对比,突出其淡泊的一面;用荒城的无人与李偁在其中的生活形成对比,衬托出李偁内心的宁静与坚守。 语言特色 :语...