和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌

这首诗围绕赤藤杖展开，讲述了赤藤杖从滇池被台郎带回的经历，包括滇地君臣对赤藤杖的关注，台郎归来后将其赠给同舍之人，以及众人唱和的情景，表达了对赤藤杖的新奇之感和对唱和诗句的赞赏。

• “赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池”：
  • 字词：“窥”，见识；“台郎”，指虞部卢四；“滇池”，湖名，在今云南昆明。
  • 句意：赤藤做成的杖世间人从未见识过，台郎虞部卢四才从滇池把它带来。
• “滇王扫宫避使者，途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾”：
  • 字词：“滇王”，滇池地区的王；“旌麾”，旗帜，这里代指使者的队伍。
  • 句意：滇王打扫宫殿迎接使者，沿途经过许多国家都没人认识这赤藤杖，君臣聚集观看并跟随着使者的队伍。
• “共传滇神出水献，几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷”：
  • 字词：“滇神”，滇池的神灵；“题署”，题写名字。
  • 句意：大家都传说这是滇神从水中献出的，使者把它用几层包裹起来并自己题上名字，不拿这珍奇怪异之物向边远地区的人炫耀。
• “归来捧赠同舍子，南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪”：
  • 字词：“同舍子”，指同朝为官的人，这里指翰林钱七；“南宫”，指尚书省；“禁闱”，宫廷；“埙篪”，古代两种乐器，埙属土类，篪属竹类，常一起演奏。
  • 句意：台郎归来后捧着赤藤杖赠给同舍之人翰林钱七，尚书省环境清幽深邃，宫廷严密，他们唱和诗歌就像埙和篪一起吹奏那样和谐。
• “妍辞丽句不可继”：
  • 字词：“妍辞丽句”，优美华丽的诗句。
  • 句意：那优美华丽的诗句我没办法接续下去。

赤藤做成的杖世间人从未见过，
台郎虞部卢四刚从滇池把它带来。
滇王打扫宫殿迎接使者到来，
沿途各国都没人认识这怪东西，
君臣聚集观看跟着使者的队伍。
大家都说这是滇神从水中献出，
使者包了几层还自己题上名字，
不拿珍奇之物向边远之人炫耀。
台郎归来把它赠给同舍的钱七，
尚书省清幽深邃宫廷又严密，
他们唱和诗歌如埙篪声般和谐。
那优美华丽的诗句我无法接续。

韩愈生活在中唐时期，当时文人之间相互唱和诗歌是一种文化风尚。此诗是韩愈和虞部卢四酬答翰林钱七关于赤藤杖的诗歌而作。赤藤杖来自遥远的滇池地区，在当时中原地区较为罕见，引发了众人的兴趣，从而有了围绕它的唱和之举。

• 表现手法：
  • 叙事手法：整首诗以赤藤杖为线索，按照赤藤杖从滇池被带回，再到众人唱和的顺序进行叙事，条理清晰，生动地展现了事件的全过程。
  • 侧面烘托：通过描写滇王的举动、沿途各国君臣的反应等，侧面烘托出赤藤杖的新奇和珍贵。
• 语言特色：语言古朴自然，通俗易懂，如“共传滇神出水献”等语句，以直白的表述展现出故事的奇幻色彩。同时，“唱和有类吹埙篪”运用比喻的手法，形象地写出了众人唱和诗歌的和谐美妙。
• 意境营造：诗中描绘了赤藤杖从遥远的滇池来到中原，以及文人在宫廷中唱和的场景，营造出一种充满新奇感和文化氛围的意境，既展现了异域物品的神秘，又体现了文人之间的风雅情趣。