苦寒

这首诗以严寒景象为切入点，诗人先描绘了冬季严寒肆虐、万物受困的惨状，接着描述自己在酷寒中的艰难处境，后借景抒情，表达对贤能得不到任用、奸佞当道的不满，最后期盼君主能明察，任用贤才，使社会恢复生机，体现了诗人对国家命运的关切和对政治清明的渴望。

• “四时各平分，一气不可兼”：
  • 字词：“四时”，指春、夏、秋、冬四季；“一气”，一种节气的气象。
  • 句意：四季本应平分一年时光，一种节气的气象不能同时兼有其他节气特征。
• “隆寒夺春序，颛顼固不廉”：
  • 字词：“隆寒”，严寒；“春序”，春季的时序；“颛顼”，传说中上古五帝之一，主管冬季。
  • 句意：严寒夺取了春季的时序，颛顼实在是不“廉洁”（不遵守时节规律）。
• “太昊弛维纲，畏避但守谦”：
  • 字词：“太昊”，传说中上古帝王，主管春季；“维纲”，维系的纲纪。
  • 句意：太昊放松了维系春季的纲纪，畏惧回避只是一味守着谦退之道。
• “遂令黄泉下，萌牙夭句尖”：
  • 字词：“黄泉”，地下；“夭”，夭折；“句尖”，草木初生弯曲的芽尖。
  • 句意：于是使得地下的草木萌芽都夭折在嫩尖状态。
• “草木不复抽，百味失苦甜”：
  • 字词：“抽”，生长。
  • 句意：草木不再生长，各种味道也失去了苦甜之分（暗指生活失去滋味）。
• “凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭”：
  • 字词：“凶飙”，狂风；“铓刃”，锋利的刀刃；“割砭”，切割、刺痛。
  • 句意：狂风搅乱宇宙，比锋利的刀刃切割还刺痛人。
• “日月虽云尊，不能活乌蟾”：
  • 字词：“乌蟾”，神话中太阳里的三足乌和月亮里的蟾蜍，代指日月。
  • 句意：日月虽然尊贵，却也不能让它们（乌蟾，即象征的日月光辉）鲜活起来。
• “羲和送日出，恇怯频窥觇”：
  • 字词：“羲和”，神话中为太阳驾车的神；“恇怯”，害怕；“窥觇”，窥视。
  • 句意：羲和送日出时，也害怕得频频窥视。
• “炎帝持祝融，呵嘘不相炎”：
  • 字词：“炎帝”，传说中上古帝王，主管夏季；“祝融”，神话中的火神。
  • 句意：炎帝和祝融在一起，吹气也不能带来炎热。
• “而我当此时，恩光何由沾”：
  • 字词：“恩光”，恩泽、福泽。
  • 句意：而我在这个时候，怎么能得到恩泽呢。
• “肌肤生鳞甲，衣被如刀镰”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：肌肤冻裂像生出了鳞甲，衣服像刀镰一样割人。
• “气寒鼻莫嗅，血冻指不拈”：
  • 字词：“拈”，用手指拿。
  • 句意：寒气使鼻子不能闻味，血液冻结手指不能拿东西。
• “浊醪沸入喉，口角如衔箝”：
  • 字词：“浊醪”，浊酒；“箝”，夹子。
  • 句意：热酒灌入喉咙，嘴角像被夹子夹住一样难受。
• “将持匕箸食，触指如排签”：
  • 字词：“匕箸”，勺子和筷子；“排签”，排列的竹签。
  • 句意：要拿勺子和筷子吃饭，手指碰到就像被竹签扎一样。
• “侵炉不觉暖，炽炭屡已添”：
  • 字词：“侵炉”，靠近火炉。
  • 句意：靠近火炉也感觉不到温暖，还屡次添加炽热的炭火。
• “探汤无所益，何况纩与缣”：
  • 字词：“探汤”，把手伸进热水里；“纩”，丝绵；“缣”，细绢。
  • 句意：把手伸进热水里也没什么用，更何况穿丝绵和细绢做的衣服呢。
• “虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜”：
  • 字词：“蛟螭”，传说中的蛟龙。
  • 句意：虎豹僵死在洞穴中，蛟龙死在幽深的水底。
• “荧惑丧缠次，六龙冰脱髯”：
  • 字词：“荧惑”，火星；“缠次”，星宿位置；“六龙”，传说中为太阳驾车的六条龙。
  • 句意：火星失去了正常的星宿位置，为太阳驾车的六龙也因寒冷冰掉了胡须。
• “芒砀大包内，生类恐尽歼”：
  • 字词：“芒砀”，广大；“大包”，指天地。
  • 句意：在广大的天地之内，生物恐怕都要灭绝了。
• “啾啾窗间雀，不知已微纤”：
  • 字词：“微纤”，微小。
  • 句意：窗外啾啾叫的麻雀，不知道自己已经很渺小脆弱了。
• “举头仰天鸣，所愿晷刻淹”：
  • 字词：“晷刻”，片刻；“淹”，停留。
  • 句意：麻雀抬头仰天鸣叫，希望片刻的温暖能停留久一些。
• “不如弹射死，却得亲炰𬊈”：
  • 字词：“炰𬊈”，烧烤、煮熟。
  • 句意：还不如用弹弓射死它，然后还能把它煮了吃。
• “鸾皇苟不存，尔固不在占”：
  • 字词：“鸾皇”，凤凰一类的神鸟；“占”，计较。
  • 句意：如果凤凰这样的神鸟都不存在了，你这麻雀本就不值得计较。
• “其余蠢动俦，俱死谁恩嫌”：
  • 字词：“蠢动俦”，泛指各种动物。
  • 句意：其余的动物，都死了又有谁会感恩或嫌弃呢。
• “伊我称最灵，不能女覆苫”：
  • 字词：“伊”，发语词；“女”，通“汝”，你；“覆苫”，覆盖、庇护。
  • 句意：我号称万物中最有灵性的，却不能庇护你。
• “悲哀激愤叹，五藏难安恬”：
  • 字词：“五藏”，五脏。
  • 句意：悲哀激愤地叹息，五脏都难以安宁。
• “中宵倚墙立，淫泪何渐渐”：
  • 字词：“中宵”，半夜；“淫泪”，过多的眼泪；“渐渐”，流淌的样子。
  • 句意：半夜靠着墙站立，泪水不住地流淌。
• “天王哀无辜，惠我下顾瞻”：
  • 字词：“天王”，指皇帝；“惠”，赐；“顾瞻”，眷顾。
  • 句意：希望皇帝怜悯无辜的人，赐给我们眷顾。
• “褰旒去耳纩，调和进梅盐”：
  • 字词：“褰旒”，掀起帝王冠冕上的玉串（表示皇帝去除蒙蔽）；“耳纩”，帝王冠冕两旁悬挂的玉；“梅盐”，盐和梅，比喻国家的治理。
  • 句意：皇帝能去除蒙蔽，调和各种关系，治理好国家。
• “贤能日登御，黜彼傲与𪫺”：
  • 字词：“登御”，任用；“𪫺”，奸佞。
  • 句意：贤能的人能一天天得到任用，罢黜那些傲慢和奸佞的人。
• “生风吹死气，豁达如褰帘”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：生气的风吹散死气，就像掀起帘子一样豁达明朗。
• “悬乳零落堕，晨光入前檐”：
  • 字词：“悬乳”，指屋檐下的冰柱。
  • 句意：屋檐下的冰柱零落掉下，晨光照射进前檐。
• “雪霜顿销释，土脉膏且黏”：
  • 字词：“土脉”，土壤的肥力。
  • 句意：雪霜顿时消融，土壤肥沃而黏润。
• “岂徒兰蕙荣，施及艾与蒹”：
  • 字词：“兰蕙”，香草；“艾”，艾草；“蒹”，荻草。
  • 句意：岂止是香草能繁荣，连艾草和荻草也能受益。
• “日萼行铄铄，风条坐襜襜”：
  • 字词：“日萼”，阳光下的花朵；“铄铄”，光彩闪耀；“风条”，风中的枝条；“襜襜”，飘动的样子。
  • 句意：阳光下的花朵光彩闪耀，风中的枝条轻轻飘动。
• “天乎苟其能，吾死意亦厌”：
  • 字词：“厌”，满足。
  • 句意：上天如果能做到这样，我就算死了也心甘情愿。

四季本应平分一年，一种节气的气象不该兼有其他。
严寒夺走了春天的时序，颛顼实在是不遵守规律。
太昊放松了维系春天的纲纪，畏惧退缩只知守谦。
于是地下的草木萌芽都夭折，
草木不再生长，生活也没了滋味。
狂风搅乱宇宙，比利刃割人还痛。
日月虽尊贵，却也失去了活力。
羲和送日出都害怕得频频窥视。
炎帝和祝融在一起，也吹不出热气。
而我在这时候，哪能得到恩泽。
肌肤冻裂像长了鳞甲，衣服像刀镰割人。
寒气让鼻子失灵，血液冻结手指不能拿物。
热酒入喉，嘴角像被夹子夹住。
拿筷子吃饭，手指像被竹签扎。
靠近火炉也不暖和，炭火添了又添。
伸手进热水也没用，更别说穿丝绵衣服。
虎豹僵死在洞穴，蛟龙死在深水里。
火星乱了位置，六龙的胡须都被冰掉。
天地间生物恐怕都要灭绝。
窗边麻雀啾啾叫，不知自己多脆弱。
它抬头仰天鸣叫，希望温暖能久留。
还不如射死它煮来吃。
凤凰若不在，这麻雀也不值一提。
其他动物都死了，也没人在意。
我号称最有灵性，却不能庇护它。
悲哀愤懑叹息，五脏都不得安宁。
半夜靠着墙流泪。
希望皇帝怜悯无辜，眷顾我们。
去除蒙蔽，治理好国家。
任用贤能，罢黜奸佞。
生气吹散死气，如掀帘般明朗。
冰柱掉落，晨光入檐。
雪霜消融，土壤肥沃。
岂止香草繁荣，野草也能受益。
阳光下花朵闪耀，风中枝条飘动。
上天若能如此，我死也甘心。

这首诗创作于唐德宗贞元年间。当时政治腐败，奸佞当道，贤能之士得不到重用，社会矛盾尖锐。韩愈胸怀大志，渴望为国效力，但仕途不顺，屡遭挫折。此诗借严寒景象来象征当时黑暗的社会现实，表达自己对国家命运的忧虑和对政治清明的期盼。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中以严寒象征当时黑暗的政治现实，如“隆寒夺春序”暗示奸佞当道，贤能受压制；用“虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜”象征贤才的困境。
  • 夸张渲染：对严寒的描写极尽夸张之能事，如“肌肤生鳞甲，衣被如刀镰”“侵炉不觉暖，炽炭屡已添”等，突出酷寒的程度，强化了诗歌的感染力。
  • 对比衬托：将自然界的严寒与自己的艰难处境对比，又通过想象中贤能得用、政治清明后的生机景象与现实的严寒惨状对比，衬托出诗人对现实的不满和对理想政治的向往。
• 语言特色：语言奇崛险怪，用词大胆独特，如“铓刃甚割砭”“荧惑丧缠次”等，体现了韩愈诗歌“以文为诗”“奇崛险怪”的风格特点，增强了诗歌的表现力和艺术张力。
• 意境营造：诗中营造了一种寒冷、压抑、绝望的意境，如描绘严寒下万物受困、生灵涂炭的惨状，让读者深刻感受到诗人所处的恶劣环境和内心的痛苦。而结尾部分又描绘了一幅充满生机的景象，与前文形成鲜明对比，使诗歌的意境更加丰富和深沉，表达了诗人对美好未来的强烈渴望。