三星行

这首诗以诗人出生时月宿南斗，牛、箕二星的星象为切入点，借牛、斗、箕三星的特点和传说，抒发了自己虽无大善大恶却名声不佳、得失失衡的感慨，表达了对自身命运的不平与无奈。

• “我生之辰，月宿南斗”：
  • 字词：“辰”，时辰；“宿”，停留，古代指月亮经过某些星宿；“南斗”，星宿名。
  • 句意：我出生的时候，月亮正停留在南斗星宿的位置。
• “牛奋其角，箕张其口”：
  • 字词：“牛”，指牵牛星；“箕”，指箕宿。
  • 句意：牵牛星好像在奋力扬起它的角，箕宿仿佛大大地张开它的口。
• “牛不见服箱，斗不挹酒浆”：
  • 字词：“服箱”，驾车载物；“挹”，舀取。
  • 句意：牵牛星并不能真的驾车载物，南斗星也不能用来舀取酒浆。
• “箕独有神灵，无时停簸扬”：
  • 字词：“簸扬”，用簸箕扬去谷物中的杂质，这里有播弄是非之意。
  • 句意：只有箕宿好像特别有神灵，没有一刻停止像簸箕一样播弄是非。
• “无善名已闻，无恶声已讙”：
  • 字词：“闻”，传扬；“讙”，喧哗。
  • 句意：我没有什么善行但名声却已传播出去，没有什么恶行但恶声却已经闹得很响。
• “名声相乘除，得少失有余”：
  • 字词：“乘除”，指得失。
  • 句意：名声方面的得失相抵，得到的很少而失去的却很多。
• “三星各在天，什伍东西陈”：
  • 字词：“什伍”，指杂乱分布；“陈”，排列。
  • 句意：牛、斗、箕三颗星各自在天空中，杂乱地分布在东西方向。
• “嗟汝牛与斗，汝独不能神”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“神”，灵验，起作用。
  • 句意：可叹啊，你们牛宿和斗宿，怎么就偏偏不能像箕宿那样有“神灵”呢。

我出生的那个时辰啊，月亮正停留在南斗星宿处。
牵牛星好似奋力扬起它的角，箕宿仿佛大大张开它的口。
可牵牛星并不能驾车载物，南斗星也不能舀取酒浆。
只有箕宿好像特别有神灵，一刻不停地播弄着是非。
我没有善行名声却已传扬，没有恶行恶声却已喧嚣。
名声上的得失相抵啊，得到太少失去太多。
牛、斗、箕三星各自在天空，杂乱地分布在东西方向。
可叹啊牛宿和斗宿，你们怎么就不能像箕宿那样有“神灵”呢。

这首诗创作于唐德宗贞元十九年（803 年）。当时韩愈任监察御史，因关中大旱，上书请免徭役赋税，触怒了权贵，被贬为连州阳山令。此诗便是他在遭受贬谪后，感慨自己无端获罪、名声受损，借对三星的议论来抒发内心的不平与愤懑。

• 表现手法：
  • 比兴手法：以出生时的星象为起兴，引出对牛、斗、箕三星特点的描述，进而将三星的象征意义与自身的名声遭遇相类比，含蓄地表达了自己的不满和感慨。
  • 象征手法：牛、斗、箕三星各有象征，牛代表有能力却无法施展，斗代表有名无实，箕则象征着专门播弄是非的小人，形象地反映了社会现实和诗人的处境。
• 语言特色：语言质朴直白，诗人直抒胸臆，将自己的愤懑和无奈通过对三星的议论毫不掩饰地表达出来，具有强烈的感染力。
• 情感表达：整首诗情感深沉而悲愤，诗人从星象写到自身，层层递进，将自己遭受不公正待遇后的委屈、不平以及对命运的无奈表现得淋漓尽致，使读者能够深刻感受到诗人内心的痛苦。