送况上人还荆州，因寄卫侍御象

这首诗是司空曙送别况上人回荆州之作，同时也借此诗表达对卫侍御象的寄怀。诗中描绘了况上人的行程与生活场景，展现了他的出尘之态，最后提及玄晖之会与受八关斋戒，体现出佛教修行的意味，整体传达出一种清幽、超脱的情感。

• “惠持游蜀久，策杖欲西还”：
  • 字词：“惠持”，东晋高僧，这里借指况上人；“策杖”，拄着拐杖。
  • 句意：况上人如同惠持一样在蜀地游历已久，如今拄着拐杖打算向西返回荆州。
• “共别此宵月，独归何处山”：
  • 字词：“共别”，一起告别；“此宵月”，今晚的月亮。
  • 句意：我们一起在今晚的月光下分别，你独自返回，不知会去往哪座山中。
• “对鸥沙草畔，洗足野云间”：
  • 字词：“对鸥”，与海鸥相对；“沙草畔”，沙滩和草丛边。
  • 句意：你会在沙滩草丛边与海鸥相伴，在山间野云下洗足休憩。
• “知有玄晖会，斋心受八关”：
  • 字词：“玄晖”，南齐诗人谢朓的字，这里借指卫侍御象；“斋心”，使心灵纯净；“八关”，即八关斋戒，佛教的一种戒律。
  • 句意：我知道你会与卫侍御象相聚，届时你们会怀着虔诚纯净的心接受八关斋戒。

况上人如惠持般在蜀地游历多年，
如今拄着拐杖打算西归荆州。
我们一同在今晚的月光下分别，
你独自回去不知将栖身哪座山。
你会在沙滩草丛边与海鸥为伴，
在山间野云下惬意地洗足休闲。
我知道你会和卫侍御象相聚，
他们会虔诚地受持八关斋戒。

司空曙生活在中唐时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是在司空曙与况上人相识并相处一段时间后，况上人要返回荆州时所作。同时，司空曙与卫侍御象也有一定的交情，便借此诗表达对他们二人的情谊与寄怀。

• 表现手法：
  • 用典：诗中以“惠持”借指况上人，赋予其高僧的形象；以“玄晖”借指卫侍御象，增添了诗歌的文化内涵与高雅气质。
  • 想象：“对鸥沙草畔，洗足野云间”是诗人对况上人归途中及未来生活场景的想象，生动地展现出况上人的出尘之态和闲适生活。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能生动地描绘出画面和表达情感。如“共别此宵月，独归何处山”，直白而富有韵味。
• 意境营造：通过对况上人行程和生活场景的描写，营造出一种清幽、超脱尘世的意境。诗中展现的沙滩、海鸥、野云等意象，与佛教修行的氛围相融合，使整首诗充满了空灵、静谧的美感，同时也表达了诗人对友人的美好祝愿和对这种超脱生活的向往。