中宗祀昊天乐章:亚献

· 不详

三灵降飨,三后配神。虔敷藻奠,敬展郊禋。

简要说明

这首诗是祭祀昊天时亚献环节所唱的乐章,主要描述了祭祀的庄重场景,表达了对天地神灵和祖先的虔诚敬意,体现了祭祀活动中对神灵降临、祖先配享的尊崇。

逐句注释

  • “三灵降飨,三后配神”:
    • 字词:“三灵”,指日、月、星,也泛指天地神灵;“降飨”,降临享用祭祀;“三后”,一般指三位先王或祖先;“配神”,指让祖先的神灵与天地神灵一同受祭。
    • 句意:天地神灵降临享用祭祀,三位先王的神灵配享于天地神灵一同接受供奉。
  • “虔敷藻奠,敬展郊禋”:
    • 字词:“虔”,虔诚;“敷”,铺陈;“藻奠”,以藻菜为祭祀的供品,这里泛指精美的祭品;“展”,举行;“郊禋”,古代在郊外举行的祭天仪式。
    • 句意:虔诚地铺陈精美的祭品,恭敬地举行郊外祭天的仪式。

现代译文

天地神灵降临享用祭祀,
三位先王配享与神同祭。
虔诚铺陈精美的供品,
恭敬举行郊外祭天典礼。

创作背景

这首诗创作于中宗时期,祭祀昊天是古代极为重要的国家祭祀活动,是封建王朝统治者敬天法祖、祈求国泰民安的重要仪式。亚献是祭祀过程中的一个环节,在初献之后进行,此诗便是专门为这一环节创作的乐章,用于表达对天地神灵和祖先的尊崇与敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 庄重典雅:整首诗用词严肃、规范,通过直接陈述祭祀的过程和目的,展现出祭祀活动的庄重与神圣,给人以庄严肃穆之感。
    • 象征寓意:“三灵”“三后”等表述具有象征意义,代表着天地神灵和祖先,体现了古人对天地和祖先的崇拜与敬畏。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用精准的词汇传达出祭祀活动的核心内容和庄重氛围。诗句对仗工整,如“三灵降飨”与“三后配神”,“虔敷藻奠”与“敬展郊禋”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和仪式的描述,营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境,让读者能感受到古代祭祀活动的庄重和人们对神灵、祖先的虔诚敬畏之情。