奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作

这首诗是崔曙酬答中书相公的作品。诗中先叙述中书相公因祭祀之事在集贤院宿斋的缘由，描绘了集贤院周围的环境，接着提及进经、展礼等事，赞颂了中书相公的功勋与声名，最后表达希望其年年辅佐君主，实现天下太平的美好祝愿。

• “典籍开书府，恩荣避鼎司”：
  • 字词：“书府”，指集贤院，是收藏典籍的地方；“鼎司”，指三公之位，这里指代中书相公原本的高位。
  • 句意：因为集贤院收藏着众多典籍而开启（进入其中），中书相公为了祭祀之事，避开三公之位的尊荣。
• “郊丘资有事，斋戒守无为”：
  • 字词：“郊丘”，指在郊外的圆丘进行祭祀；“资”，凭借，依靠；“有事”，指祭祀之事；“无为”，这里指斋戒时身心的清净状态。
  • 句意：在圆丘进行祭祀需要认真准备，所以要进行斋戒，保持身心的清净。
• “宿雾蒙琼树，余香覆玉墀”：
  • 字词：“宿雾”，隔夜的雾气；“琼树”，形容树木美好如美玉；“余香”，可能指祭祀用的香料的香气；“玉墀”，宫殿前的台阶，用玉石装饰，这里指集贤院的台阶。
  • 句意：隔夜的雾气笼罩着如美玉般的树木，祭祀香料的余香覆盖在集贤院的台阶上。
• “进经逢乙夜，展礼值明时”：
  • 字词：“进经”，进呈经典书籍；“乙夜”，二更时候，指深夜；“展礼”，举行礼仪，这里指祭祀仪式；“明时”，圣明的时代。
  • 句意：进呈经典书籍是在深夜，举行祭祀仪式正值圣明的时代。
• “勋共山河列，名同竹帛垂”：
  • 字词：“勋”，功勋；“竹帛”，古代用竹简和帛记载事情，这里指代史册。
  • 句意：中书相公的功勋如同山河一样长久屹立，声名会像记载在史册上一样流传千古。
• “年年佐尧舜，相与致雍熙”：
  • 字词：“佐”，辅佐；“尧舜”，传说中的上古贤君，这里指代君主；“雍熙”，和乐升平的景象。
  • 句意：希望中书相公年年辅佐君主，共同使天下达到和乐升平的景象。

因为集贤院收藏着典籍而开启此地，
您为了祭祀避开三公尊荣来到这里。
在圆丘祭祀需要认真筹备，
所以要斋戒以保持身心清净。
隔夜的雾气笼罩着如美玉般的树木，
祭祀的余香覆盖在台阶上。
深夜进呈经典书籍，
举行祭祀正值圣明时代。
您的功勋如同山河长久屹立，
声名会像记载在史册上一样流传。
希望您年年辅佐君主，
共同使天下实现和乐升平。

崔曙生活在唐朝。当时中书相公在至日于圆丘进行摄事活动，按照规矩要进行斋戒，于是从原本的中书后阁移至集贤院宿斋。中书相公在集贤院宿斋时写了一首叙怀的诗寄给崔曙，崔曙便创作了这首诗进行酬答。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“佐尧舜”运用典故，将君主比作尧舜，赞颂君主圣明，同时也表达对中书相公辅佐君主的赞美与期望，使诗歌更具文化内涵。
  • 情景结合：“宿雾蒙琼树，余香覆玉墀”描绘了集贤院周围雾气笼罩树木、余香覆盖台阶的景象，营造出一种庄重、静谧的氛围，与祭祀的庄重之事相契合，也为下文赞颂中书相公做了铺垫。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合酬答之作以及所涉及的祭祀等严肃主题。用词精准，如“勋共山河列，名同竹帛垂”中，“共”“同”等词的使用，形象地表达出功勋与声名的长久和不朽。
• 情感表达：整首诗情感积极向上，充满了对中书相公的赞美与祝愿。从对其因祭祀之事的安排的叙述，到对其功勋声名的赞颂，再到表达希望其辅佐君主实现天下太平的愿望，层层递进，情感真挚而强烈。