题画山水障

这首诗围绕一幅山水画展开，诗人先讲述自己内心被俗事所累，因这幅画而超脱尘俗。接着赞美画家技艺高超，画作逼真自然。随后描绘将画置于堂上的感受，以及此画带来消除忧愁、愉悦身心的效果。最后表达对画的欣赏与内心的悠远情思。

• “心累犹不尽，果为物外牵”：
  • 字词：“心累”，内心被俗事所累；“物外”，世俗之外。
  • 句意：内心的疲惫还没有消散，果然被世俗之外的事物所吸引。
• “偶因耳目好，复假丹青妍”：
  • 字词：“耳目好”，指视觉和听觉上的喜好；“丹青”，指绘画。
  • 句意：偶然因为视觉上的喜好，又借助这绘画的美妙。
• “尝抱野间意，而迫区中缘”：
  • 字词：“野间意”，向往山野间的心意；“区中缘”，尘世中的缘分、事务。
  • 句意：曾经抱有向往山野的心志，却被尘世中的事务所羁绊。
• “尘事固已矣，秉意终不迁”：
  • 字词：“尘事”，尘世之事；“秉意”，秉持的心意。
  • 句意：尘世之事固然已经如此，但我秉持的心意始终不会改变。
• “良工适我愿，妙墨挥岩泉”：
  • 字词：“良工”，优秀的画家；“妙墨”，精妙的笔墨。
  • 句意：优秀的画家符合我的心愿，用精妙的笔墨挥洒出岩石和泉水。
• “变化合群有，高深侔自然”：
  • 字词：“化合”，融合；“群有”，万物；“侔”，等同。
  • 句意：画作融合了万物的变化，其高深的意境等同于自然。
• “置陈北堂上，仿像南山前”：
  • 字词：“置陈”，陈列；“仿像”，仿佛相似。
  • 句意：把画陈列在北堂之上，就好像置身于南山之前。
• “静无户庭出，行已兹地偏”：
  • 字词：“户庭”，门户庭院；“兹地”，此地，指画中的地方。
  • 句意：静静地不用走出门户庭院，心却已仿佛走到了这偏远之地。
• “萱草忧可树，合欢忿益蠲”：
  • 字词：“萱草”，传说可以使人忘忧的草；“合欢”，植物名，古人认为可以消除忿怒；“蠲”，免除。
  • 句意：有了这幅画，就像种下萱草可以消除忧愁，观赏它能让忿怒更加消除。
• “所因本微物，况乃凭幽筌”：
  • 字词：“微物”，微小的事物，指画；“幽筌”，深奥的寓意。
  • 句意：所凭借的本来只是一幅微小的画，何况它还蕴含着深奥的寓意。
• “言象会自泯，意色聊自宣”：
  • 字词：“言象”，语言和形象；“意色”，心意和情致。
  • 句意：语言和形象终究会自行消失，心意和情致姑且自己抒发。
• “对玩有佳趣，使我心渺绵”：
  • 字词：“对玩”，对着画欣赏玩味；“渺绵”，悠远绵长。
  • 句意：对着这幅画欣赏玩味有美好的情趣，使我的内心情思悠远绵长。

内心的疲惫还未消散，
却被世俗之外的事物牵绊。
偶然因视觉喜好，
又因这绘画的美妙而留恋。
我曾向往山野的生活，
却被尘世的事务纠缠。
尘世之事虽已如此，
我秉持的心意始终不变。
优秀画家符合我心愿，
用精妙笔墨绘出岩泉。
画作融合万物变化，
高深意境宛如自然。
把画挂在北堂之上，
仿佛身处南山之前。
静静不用走出庭院，
心已来到这偏远之地。
有画如种萱草忘忧，
观赏更将忿怒消除。
凭借只是小小画卷，
何况蕴含深奥寓意。
语言形象终将消逝，
心意情致自我抒发。
对着画作欣赏玩味，
让我内心情思悠远。

张九龄生活在唐朝开元盛世，他在政治上有一定的抱负和作为。此诗创作具体时间不详，但从诗中可推测，当时诗人或许面临着一些尘世的纷扰和压力，内心渴望摆脱这些羁绊，向往自然闲适的生活。这幅山水画恰好触动了他的内心，使他借此抒发自己的情感和志趣。

• 表现手法：
  • 借物抒情：诗人借对一幅山水画的欣赏，抒发自己内心对尘世的厌倦和对自然的向往之情。如“尝抱野间意，而迫区中缘”直接表达内心的矛盾，而通过对画作的赞美和感受来间接抒发超脱尘世的愿望。
  • 虚实结合：诗中既有对画作中岩石、泉水等具体景象的实写，如“妙墨挥岩泉”，又有诗人面对画时想象自己置身于画中偏远之地的虚写，如“静无户庭出，行已兹地偏”，虚实相生，增强了诗歌的艺术感染力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“变化合群有，高深侔自然”中“化合”“侔”等词，准确地描绘出画作融合万物、与自然媲美的特点。同时，运用“萱草”“合欢”等典故，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：通过对画作的描绘和自己观画感受的叙述，营造出一种超脱尘世、宁静悠远的意境。从一开始的“心累”到看到画后的心境转变，最后“使我心渺绵”，展现出诗人在画中获得的心灵慰藉和情感升华，让读者也能感受到那幅画所带来的美妙意境。