这两首诗是张九龄的自我抒怀之作。第一首诗表达了诗人年少时就立志追随古人，坚守高洁品质，即便处于贫贱之境也不改变志向，对志同道合之人充满感激。第二首诗则感慨自己晚年仕途不顺，遭遇奸佞之人，理想抱负无法实现，最终决定归隐。
叙怀二首
弱岁读群史，抗迹追古人。被褐有怀玉，佩印从负薪。
志合岂兄弟，道行无贱贫。孤根亦何赖，感激此为邻。
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。
志合岂兄弟，道行无贱贫。孤根亦何赖，感激此为邻。
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
木瓜诚有报，玉楮论无实。已矣直躬者，平生壮图失。
去去勿重陈，归来茹芝术。
简要说明
逐句注释
现代译文
创作背景
张九龄是唐朝开元年间的名相，以直言敢谏著称。他在政治上遭遇诸多波折，后期受到李林甫等奸臣的排挤打压。这两首诗大概创作于他仕途不顺的晚年。此时他目睹朝廷中的奸佞之风，自己的政治理想难以实现，于是通过诗歌来抒发内心的感慨与愤懑，同时也流露出归隐的想法。
艺术赏析
- 表现手法：
- 用典：如“被褐有怀玉”化用了《老子》中“被褐怀玉”的典故，形象地表达了诗人虽身处平凡却怀有才华的心境；“木瓜”之典则表达了诗人真诚待人却遭遇不实回应的无奈。
- 对比：第一首中“志合岂兄弟，道行无贱贫”将志同道合的情谊与兄弟关系作对比，突出了志向和道德的重要性；第二首中诗人的真诚付出与他人的华而不实形成对比，更深刻地表达了诗人的失望与愤懑。
- 语言特色：语言质朴自然，直抒胸臆，以简洁的文字表达了深刻的情感和思想。例如“已矣直躬者，平生壮图失”，直白地表达了自己壮志未酬的遗憾。
- 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、无奈的意境。前一首诗在表达志向的同时，透露出孤独之感；后一首诗则描绘了晚年仕途不顺、理想破灭的凄凉之境，最后“归来茹芝术”又营造出一种归隐的淡泊意境，使诗人复杂的心境跃然纸上。