次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其二

这首诗主要围绕晁氏兄弟之间的情况展开。诗人先阐述自家兄弟间的个性特点，如气质独特、不随波逐流等，接着描述兄弟们在文词创作上的风格与态度，还提及各自的学习状态和性格特征，最后以斯文不应外露为诫，表达要像鲁宫籀文一样等待时机展现价值的观点。

• “吾人伯仲间，一语可物色”：
  • 字词：“伯仲”，兄弟排行的次第，比喻差不多，难分优劣，这里指兄弟之间；“物色”，识别、辨认。
  • 句意：我们兄弟之间，用一句话就能识别出彼此的特点。
• “气自寡所谐，穷乃足所历”：
  • 字词：“谐”，和谐、融洽；“穷”，困厄、处境艰难。
  • 句意：我们的气质本来就很少能与他人融洽，经历困境才使人生阅历变得丰富。
• “家风藐五世，不肯适人适”：
  • 字词：“藐”，远；“适人适”，迎合他人。
  • 句意：我们家五代以来的家风深远，不愿意去迎合他人。
• “意行无险易，又跣不着屐”：
  • 字词：“跣”，光着脚；“屐”，木鞋。
  • 句意：随心行事不在乎道路艰险或平坦，甚至光着脚不穿鞋子。
• “文词如苦李，惨腹人莫食”：
  • 字词：“苦李”，味道苦涩的李子；“惨腹”，使肚子难受。
  • 句意：我们的文词就像苦李，让人读了心里难受而不想去品味。
• “犹矜不传妙，坐恐儿曹得”：
  • 字词：“矜”，自夸、自负；“儿曹”，儿辈、孩子们。
  • 句意：我们还自夸有不为人知的精妙之处，坐在那里担心儿辈们轻易学到。
• “学怜新又新，老奈日复日”：
  • 字词：“怜”，怜惜、喜爱。
  • 句意：我们喜爱学问不断更新，无奈年纪渐老，日子一天天过去。
• “伯以最恬愉，何由采之出”：
  • 字词：“伯”，指兄弟中的兄长；“恬愉”，安适愉快。
  • 句意：兄长最为安适愉快，怎样才能让他的才华展现出来呢。
• “无斁能寡言，犹堪谢前识”：
  • 字词：“无斁”，人名；“谢”，辞谢、拒绝；“前识”，先见之明。
  • 句意：无斁能够少说话，还可以拒绝那些先入为主的见识。
• “叔与气尚豪，搘颐视屋极”：
  • 字词：“叔与”，人名；“搘颐”，托着下巴。
  • 句意：叔与气质还很豪迈，常常托着下巴看着屋顶。
• “斯文恶表襮，枯鱼戒所忽”：
  • 字词：“斯文”，指文化、文学；“表襮”，表露、显露；“枯鱼”，干鱼，这里有提醒谨慎的意思。
  • 句意：文化学问不应该轻易表露，要像对待枯鱼一样警惕疏忽。
• “应如鲁宫籀，藏壁俟其坼”：
  • 字词：“鲁宫籀”，指鲁恭王坏孔子宅，于壁中得古文经传之事；“坼”，裂开。
  • 句意：应该像鲁宫壁中的籀文一样，藏在壁中等待合适的时机展现。

我们兄弟之间，用一句话就能识别各自特点。
气质独特难以与人融洽，历经困境才丰富了人生阅历。
家族五代以来家风深远，不肯去迎合他人。
随心行事不管道路艰险平坦，甚至光着脚不穿鞋子。
我们的文词就像苦李，让人读了心里难受不愿品味。
还自夸有不为人知的精妙，担心儿辈轻易学到。
我们喜爱学问不断更新，无奈年纪渐长，日子一天天过去。
兄长最为安适愉快，怎样才能让他才华展现呢。
无斁能少说话，还能拒绝先入为主的见识。
叔与气质豪迈，常常托着下巴看着屋顶。
文化学问不应轻易表露，要警惕疏忽。
应该像鲁宫壁中的籀文，藏在壁中等待时机展现。

晁补之生活在北宋时期，当时文坛活跃，文化氛围浓厚。这首诗是他次韵四弟以道、十二弟叔与和法王唱和之作，并兼示无斁弟。具体创作时间虽难以精确，但应是在晁补之与兄弟们日常交流唱和的情境下创作的，诗中展现了他们家族的家风、兄弟间的个性与文学态度等。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“文词如苦李，惨腹人莫食”，将文词比作苦李，形象地表达出自家文词不迎合大众、风格独特的特点。
  • 人物刻画：通过对兄弟们不同行为和神态的描写来刻画人物性格，如“叔与气尚豪，搘颐视屋极”，生动地展现出叔与豪迈的气质。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有一定的文化底蕴，运用了一些较为生僻的字词和典故，如“鲁宫籀”，体现出诗人深厚的文学素养和家族文化传承。
• 主题表达：整首诗围绕家族兄弟展开，既表达了对家族家风的坚守，又展现出兄弟们在文学创作和为人处世上的态度。以斯文不应轻易表露，要等待时机展现价值为主题，使诗歌富有思想深度和文化内涵。