送郑员外入茅山居

这首诗是皇甫冉为送郑员外入茅山隐居而作，表达了对友人归隐的牵挂与好奇，描绘了茅山的清幽之景，展现出友人遗世独立的情怀，同时暗示友人山居生活有其独特追求，并非只为个人清闲。

• “但见全家去，宁知几日还”：
  • 字词：“但”，只；“宁”，怎，哪里。
  • 句意：只看见郑员外全家都前往茅山隐居了，哪里知道他什么时候才会回来。
• “白云迎谷口，流水出人间”：
  • 字词：“谷口”，山谷的入口；“人间”，尘世。
  • 句意：白云在山谷口迎接郑员外，山间的流水流出尘世。
• “冠冕情遗世，神仙事满山”：
  • 字词：“冠冕”，本指官员的帽子，这里代指官位、仕途；“遗世”，超脱尘世；“神仙事”，指与神仙相关的传说、修行之事。
  • 句意：郑员外对仕途已经没有眷恋之情，一心超脱尘世，而茅山到处都是与神仙有关的传说和修行之事。
• “其中应有物，岂贵一身闲”：
  • 字词：“应有物”，应该有值得追求的东西；“贵”，看重。
  • 句意：茅山之中应该有他所追求的东西，他哪里是仅仅看重个人的清闲呢。

只看见你全家一同前往茅山隐居，
哪里能知道你过几日才会回转。
白云在山谷口迎接你的到来，
山间流水潺潺流出这尘世人间。
你已对仕途毫无眷恋超脱尘世，
茅山处处都是神仙修行的传说。
那山中定有你所追求的事物，
并非只是看重个人的清闲生活。

皇甫冉生活在唐朝，当时社会上有文人归隐山林的风气。郑员外选择举家前往茅山居，皇甫冉写下此诗相送。具体创作时间难以精确考证，但大致反映了当时文人对于出世与入世的不同选择，以及朋友之间对这种选择的关注和思考。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“但见全家去，宁知几日还”是实写眼前所见友人全家离去的情景和对其归期的未知；“白云迎谷口，流水出人间”则是虚写茅山的清幽之景，营造出一种空灵的氛围。
  • 借景抒情：通过描绘“白云”“流水”等自然景象，寄托了对友人隐居生活的向往和对友人的祝福。
• 语言特色：语言质朴自然，却富有表现力。如“白云迎谷口，流水出人间”，用简洁的语言勾勒出一幅优美的山居图，给人以清新之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。前两联描绘了友人离去和茅山的景色，后两联则探讨友人隐居的原因，将景与情、事与理相结合，使读者感受到友人遗世独立的情怀和对山居生活的独特追求。