谒岱祠即事

这首诗是晁补之拜谒岱祠后的记游之作。诗人先描绘了泰山的雄伟壮观、气象变幻，接着引经据典探讨泰山地位的尊崇，然后详细记述登山所见奇景，最后表达了自己虽身处山林但仍心系朝廷，渴望为国家歌颂功业的情怀。

• “泽南三百里，极望横天云”：
  • 字词：“泽”，可能指某一水域；“极望”，极目远望。
  • 句意：在泽南三百里处，极目远望，天空中横亘着大片云彩。
• “云端色凝黛，谛视初可分”：
  • 字词：“凝黛”，青黑色凝聚；“谛视”，仔细看。
  • 句意：云端颜色凝聚成青黑色，仔细看才能分辨出来。
• “峥嵘介丘像，澒洞元气屯”：
  • 字词：“峥嵘”，高峻；“介丘”，大山，指泰山；“澒洞”，弥漫无际；“元气”，指天地间混沌之气；“屯”，聚集。
  • 句意：泰山呈现出高峻的样子，天地间混沌之气在这里聚集弥漫。
• “顷刻有变化，惨淡殊明昏”：
  • 字词：“惨淡”，形容景象凄凉；“殊”，不同。
  • 句意：片刻之间就有变化，景象有时凄凉有时明亮。
• “天行帝出震，其位生物元”：
  • 字词：“天行”，天体运行；“帝出震”，出自《易·说卦》，象征万物开始生长；“生物元”，万物生长的根源。
  • 句意：天体运行，万物开始生长，泰山所处位置是万物生长的根源之地。
• “不周偾西北，川乃东南奔”：
  • 字词：“不周”，不周山；“偾”，倒塌。
  • 句意：传说中不周山在西北倒塌，河流于是向东南奔去。
• “宁知六鳌死，竟使二山沦”：
  • 字词：“六鳌”，传说中驮着仙山的大龟；“沦”，沉没。
  • 句意：哪里知道六只大龟死后，竟然使两座仙山沉没了。
• “不有是难倾，孰维大块根”：
  • 字词：“是”，指泰山；“大块”，大地。
  • 句意：如果没有泰山这样难以倾倒的山，谁能维系大地的根基呢。
• “尝闻周官说，实惟天帝孙”：
  • 字词：“周官”，指《周礼》；“天帝孙”，指泰山是天帝的子孙。
  • 句意：曾经听说《周礼》中说，泰山实际上是天帝的子孙。
• “神灵所镇守，民物斯芘存”：
  • 字词：“芘存”，庇护生存。
  • 句意：泰山有神灵镇守，百姓和万物在这里得到庇护生存。
• “幽明吻一理，有道惟常尊”：
  • 字词：“幽明”，指阴阳；“吻”，吻合；“有道”，指有德行。
  • 句意：阴阳之道吻合一个道理，有德行的事物应该永远受到尊崇。
• “不觉下马拜，僮奴亦蹲循”：
  • 字词：“蹲循”，退却、恭敬的样子。
  • 句意：不知不觉下马跪拜，僮仆也恭敬地站在一旁。
• “迺知正直理，足使冥顽敦”：
  • 字词：“冥顽”，愚钝；“敦”，敦厚。
  • 句意：于是知道正直的道理，足以使愚钝的人变得敦厚。
• “三王有损益，商人所尊神”：
  • 字词：“三王”，指夏、商、周三代君主；“损益”，增减、变革。
  • 句意：夏、商、周三代君主的制度有所变革，泰山是商人所尊崇的神。
• “明法或不惧，夜行安得逡”：
  • 字词：“逡”，徘徊。
  • 句意：明白法律的人或许不害怕，但夜晚行走怎么能徘徊呢。
• “以此辅世教，庶几驱骜民”：
  • 字词：“世教”，社会教化；“骜民”，凶悍的百姓。
  • 句意：用泰山的神灵来辅助社会教化，或许可以驱使凶悍的百姓。
• “暮宿太平驿，不眠虑丝棼”：
  • 字词：“太平驿”，驿站名；“丝棼”，思绪纷乱。
  • 句意：傍晚住在太平驿，睡不着觉，思绪纷乱。
• “明朝好天色，万象开胚浑”：
  • 字词：“胚浑”，混沌未开的状态。
  • 句意：第二天早上天气很好，万物从混沌中显现出来。
• “势横恒碣尽，支压齐鲁蹲”：
  • 字词：“恒碣”，恒山和碣石山；“蹲”，盘踞。
  • 句意：泰山气势横亘，把恒山和碣石山都比下去了，它的支脉盘踞在齐鲁大地。
• “五色冒日观，一握通帝阍”：
  • 字词：“五色”，指五彩云霞；“日观”，日观峰；“帝阍”，天帝的宫门。
  • 句意：五彩云霞笼罩着日观峰，仿佛一伸手就能通向天帝的宫门。
• “恢拓下嶊嶉，青苍上氤氲”：
  • 字词：“恢拓”，广阔；“嶊嶉”，高峻的山峰；“氤氲”，云气弥漫的样子。
  • 句意：山下广阔，山峰高峻，山上青苍一片，云气弥漫。
• “泉石竞沮洳，烟岚互纷纶”：
  • 字词：“沮洳”，低湿的地方；“烟岚”，山间的雾气；“纷纶”，杂乱的样子。
  • 句意：泉水和石头争抢着占据低湿之地，山间雾气相互交织，杂乱无章。
• “高举躐风海，深蹯跆火轮”：
  • 字词：“躐”，跨越；“蹯”，兽足；“跆”，践踏。
  • 句意：泰山高耸，仿佛能跨越风海，山根仿佛能践踏太阳。
• “涛波卷堆阜，一一溟渤吞”：
  • 字词：“堆阜”，小山丘；“溟渤”，大海。
  • 句意：波涛卷起小山丘，都被大海吞没。
• “棋枰视井邑，匕箸藏松椿”：
  • 字词：“棋枰”，棋盘；“井邑”，城镇；“匕箸”，勺子和筷子。
  • 句意：从山上看城镇像棋盘一样小，松树和椿树像勺子和筷子一样藏在山间。
• “碧瓦峙双阙，红墙缭长𬮱”：
  • 字词：“双阙”，宫殿前的两座高台；“长𬮱”，长长的城墙。
  • 句意：碧瓦的宫殿高耸着两座高台，红色的城墙环绕着长长的城墙。
• “愿瞻岩閟客，内涤邪垢魂”：
  • 字词：“岩閟客”，隐居在深山的人；“邪垢魂”，邪恶污浊的灵魂。
  • 句意：希望能见到隐居在深山的人，净化自己邪恶污浊的灵魂。
• “赐臣登绝顶，一览神秀原”：
  • 字词：“神秀原”，神奇秀丽的原野。
  • 句意：希望能赐我登上山顶，一览神奇秀丽的原野。
• “万壑射窈窕，三坛矗嶙峋”：
  • 字词：“窈窕”，幽深的样子；“三坛”，可能指泰山上的三个祭坛。
  • 句意：众多山谷幽深，三个祭坛高耸嶙峋。
• “莽不睹项领，何能穷䏶跟”：
  • 字词：“项领”，脖子；“䏶跟”，脚跟。
  • 句意：茫茫一片看不到山的全貌，怎么能走遍山的每一处呢。
• “稍稍指凫绎，依依数亭云”：
  • 字词：“凫绎”，山名；“亭云”，停留的云。
  • 句意：渐渐能指着凫绎山，留恋地数着停留的云朵。
• “松列大夫爵，骡识将军坟”：
  • 字词：“大夫爵”，传说秦始皇封泰山时，曾封五棵松树为“五大夫”；“将军坟”，可能指泰山上的将军墓。
  • 句意：松树排列着像受封“大夫”爵位一样，驴子好像认识将军的坟墓。
• “琐屑涧花丽，霏微崖药薰”：
  • 字词：“琐屑”，细小；“霏微”，迷蒙的样子。
  • 句意：山涧里细小的花朵很美丽，山崖上迷蒙的草药散发着香气。
• “广大良有以，奇险安足论”：
  • 字词：“良有以”，确实有原因。
  • 句意：泰山如此广大确实有原因，它的奇险又哪里值得一提呢。
• “瑰诡有形上，颓然德弥惇”：
  • 字词：“瑰诡”，奇异；“颓然”，安然的样子；“惇”，敦厚。
  • 句意：泰山的奇异超乎有形之上，安然的样子显示出它的品德更加敦厚。
• “得无希夷子，傲世逃深蓁”：
  • 字词：“希夷子”，指道家高人；“深蓁”，深密的丛林。
  • 句意：难道没有像希夷子那样傲世的人逃到深密的丛林中吗。
• “亦有黄冠士，相对如麖麏”：
  • 字词：“黄冠士”，道士；“麖麏”，獐子。
  • 句意：也有道士，相对无言像獐子一样。
• “此曹啮草木，语道良未闻”：
  • 字词：“此曹”，这些人；“啮”，咬。
  • 句意：这些人只知道啃食草木，谈论道理实在没听说过什么。
• “解榻坐中观，洗心驰大钧”：
  • 字词：“解榻”，放下坐榻；“大钧”，指大自然。
  • 句意：放下坐榻坐在中间观看，洗涤心灵驰骋于大自然之中。
• “形气要得一，不然随物泯”：
  • 字词：“形气”，形体和气息；“得一”，达到统一。
  • 句意：形体和气息要达到统一，不然就会随着外物泯灭。
• “是事亦姑置，幽寻聊可勤”：
  • 字词：“幽寻”，探寻幽静之处。
  • 句意：这些事暂且放下，探寻幽静之处姑且可以勤奋些。
• “初疑无字碑，莹洁谁敢文”：
  • 字词：“无字碑”，泰山上的无字碑；“文”，刻字。
  • 句意：起初怀疑无字碑，如此莹洁谁又敢在上面刻字呢。
• “又怪玉女井，高绝何由奫”：
  • 字词：“玉女井”，泰山上的玉女井；“奫”，水深的样子。
  • 句意：又奇怪玉女井，那么高绝，水是怎么那么深的呢。
• “俯穿鬭仙岩，鸟下天壁垠”：
  • 字词：“鬭仙岩”，岩名；“天壁垠”，天边的石壁。
  • 句意：俯身穿过斗仙岩，鸟儿飞落在天边的石壁上。
• “侧度五贤堂，熊经背逡巡”：
  • 字词：“五贤堂”，堂名；“熊经”，像熊一样攀援。
  • 句意：侧身走过五贤堂，像熊一样攀援着，小心地往后退。
• “剑石危数履，女萝柔屡扪”：
  • 字词：“剑石”，像剑一样的石头；“女萝”，一种植物。
  • 句意：走过危险的剑石多次，多次抚摸柔软的女萝。
• “挥斥八极远，风来袂轩轩”：
  • 字词：“挥斥”，奔放；“八极”，八方极远之地；“袂”，衣袖。
  • 句意：精神奔放能达到八方极远之地，风吹来衣袖飘飘。
• “寥廓自无梯，犹疑天可宾”：
  • 字词：“寥廓”，广阔的天空；“宾”，做客。
  • 句意：天空广阔没有梯子，还怀疑自己可以到天上做客。
• “阴谷不敢视，恐落魑魅群”：
  • 字词：“阴谷”，阴暗的山谷；“魑魅”，鬼怪。
  • 句意：不敢看阴暗的山谷，害怕落入鬼怪群中。
• “安得遂独往，身如黄鹄翻”：
  • 字词：“黄鹄”，天鹅。
  • 句意：怎么能独自前往，身体像天鹅一样飞翔呢。
• “周流遍五岳，采掇芝英繁”：
  • 字词：“芝英”，灵芝的花。
  • 句意：周游五岳，采摘繁多的灵芝花。
• “即欲憩圆峤，或当止昆仑”：
  • 字词：“圆峤”，传说中的仙山。
  • 句意：想要在圆峤山休息，或者应当在昆仑山停留。
• “众真迎我语，一笑颜玉温”：
  • 字词：“众真”，众仙人。
  • 句意：众仙人迎接我和我说话，一笑容颜如玉般温和。
• “是中差可乐，子胡恋尘樊”：
  • 字词：“差可乐”，尚可快乐；“尘樊”，尘世的樊笼。
  • 句意：这里尚可快乐，你为什么还留恋尘世的樊笼呢。
• “答此太遗物，身闲犹事君”：
  • 字词：“遗物”，忘却外物。
  • 句意：回答说这样太忘却外物了，身体清闲了还得侍奉君主。
• “重华迹已远，秦汉事方烦”：
  • 字词：“重华”，舜的名字。
  • 句意：舜的事迹已经久远，秦汉的事情正繁杂。
• “成功属吾宋，五礼垂后昆”：
  • 字词：“五礼”，吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼；“后昆”，后代。
  • 句意：成功属于我们宋朝，五礼可以流传给后代。
• “皇帝二载春，臣备太史员”：
  • 字词：“皇帝二载春”，指皇帝即位第二年春天；“太史员”，史官。
  • 句意：皇帝即位第二年春天，我担任史官。
• “䌷绎自帝典，颇识康哉言”：
  • 字词：“䌷绎”，整理研究；“帝典”，帝王的典籍；“康哉言”，指天下太平的言论。
  • 句意：整理研究帝王的典籍，很能理解天下太平的言论。
• “泥金白玉字，愿颂无前勋”：
  • 字词：“泥金白玉字”，指封禅时用的金泥玉检；“无前勋”，空前的功勋。
  • 句意：希望能用金泥玉检书写文字，歌颂帝王空前的功勋。
• “有志类韩愈，无书愧文园”：
  • 字词：“韩愈”，唐代文学家，曾有志于封禅之事；“文园”，指司马相如，他曾作《封禅文》。
  • 句意：有像韩愈一样的志向，但没有像司马