与张十八同效阮步兵一日复一夕

这首诗表达了诗人对自身生活状态的感慨，他觉得生活日复一日没有突破和超越，无论是富贵还是贫贱都有各自的烦恼，人生仿佛被束缚不得自由。最后诗人表示在未知前路的情况下，暂且创作新的歌谣以抒怀。

• “一日复一日，一朝复一朝”：
  • 字词：复，又。
  • 句意：一天接着一天，一个早晨连着一个早晨，形容时间不断流逝。
• “只见有不如，不见有所超”：
  • 字词：不如，比不上别人或以前的状态；超，超越。
  • 句意：只看到自己有比不上别人的地方，却看不到自己有超越他人或过去的地方。
• “食作前日味，事作前日调”：
  • 字词：作，有；调，方式、样子。
  • 句意：吃的东西还是和前一天一个味道，做事情还是和前一天一个方式。
• “不知久不死，悯悯尚谁要”：
  • 字词：悯悯，忧愁的样子；要，求、需要。
  • 句意：不知道自己长久地活着却没有改变，忧愁烦闷着究竟还在追求什么。
• “富贵自絷拘，贫贱亦煎焦”：
  • 字词：絷拘，束缚；煎焦，像被火煎熬一样焦急痛苦。
  • 句意：富贵之人自己受到各种约束，贫贱之人也被生活煎熬得焦急痛苦。
• “俯仰未得所，一世已解镳”：
  • 字词：俯仰，指一举一动、生活；得所，合适的位置、状态；解镳，指马解除了缰绳，这里比喻人生已到尽头。
  • 句意：一生的生活都没有找到合适的状态，一辈子却已经要结束了。
• “譬如笼中鹤，六翮无所摇”：
  • 字词：六翮，指鸟的翅膀；摇，挥动。
  • 句意：就好像笼子里的仙鹤，翅膀无法挥动。
• “譬如兔得蹄，安用东西跳”：
  • 字词：兔得蹄，这里运用了“兔死狗烹”中兔蹄的典故，指兔子被抓住；安用，哪里用得着。
  • 句意：就好像兔子被抓住了，哪里还需要再东奔西跳呢。
• “还看古人书，复举前人瓢”：
  • 字词：举瓢，这里暗指学习古人安贫乐道的生活方式。
  • 句意：还是看看古人的书籍，效仿前人安贫乐道的生活。
• “未知所穷竟，且作新诗谣”：
  • 字词：穷竟，到底、最终；且，暂且。
  • 句意：不知道未来究竟会怎样，暂且创作新的诗歌来表达心情。

一天又一天过去，一个早晨接着一个早晨消逝。
只看到自己不如别人之处，却不见有超越的迹象。
吃的东西还是和前一天同样的味道，做事情还是老样子。
不知道自己长久活着却没改变，忧愁烦闷还在追求什么。
富贵之人被各种规矩束缚，贫贱之人也被生活煎熬。
一生行事都没找到合适状态，一辈子却快要走到尽头。
就像笼子里的仙鹤，翅膀无法自由挥动。
就像被抓住的兔子，哪还用得着东奔西跳。
还是看看古人的书籍，学学前人安贫乐道。
不知道未来到底会怎样，暂且创作新的歌谣抒怀。

此诗是韩愈与张十八（张籍）一同模仿阮籍诗作。韩愈生活在中唐时期，当时政治上藩镇割据、宦官专权，社会矛盾尖锐。韩愈虽有远大抱负，试图在政治和文学上有所作为，但仕途坎坷，多次被贬。这首诗可能创作于他仕途不顺、内心苦闷之时，通过模仿阮籍诗风来表达自己对人生的感慨和迷茫。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了“譬如笼中鹤，六翮无所摇”“譬如兔得蹄，安用东西跳”等比喻，将自己的处境比作笼中鹤和被捕的兔子，形象生动地表现出自己被束缚、不得自由的状态。
  • 对比：“富贵自絷拘，贫贱亦煎焦”，将富贵和贫贱两种不同的生活状态进行对比，说明无论处于何种境遇，人都有各自的烦恼，深化了主题。
• 语言特色：语言质朴直白，如“一日复一日，一朝复一朝”“食作前日味，事作前日调”等语句，以平实的语言描述生活状态，让读者能够真切感受到诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、迷茫的意境。从对日复一日生活的描述，到对人生束缚的感慨，再到对未来的未知，都让读者感受到诗人内心的苦闷和无奈，仿佛置身于诗人所处的困境之中。同时，最后“未知所穷竟，且作新诗谣”又透露出一丝在困境中寻求解脱和表达的意味。