卧病家园

这首诗是陈子昂卧病家园时所作，抒发了他怀才不遇的感慨，表达了自己被弃置不用的寂寞，同时回忆起友人的求仙问道生活，展现出他在困境中对不同生活方式的思考。

• “世上无名子，人间岁月赊”：
  • 字词：“无名子”，指没有名气、不被人知晓的人；“赊”，长久。
  • 句意：自己在世上是个无名之辈，人间的岁月漫长难熬。
• “纵横策已弃，寂寞道为家”：
  • 字词：“纵横策”，指战国纵横家的谋略，这里指自己的政治抱负和才能；“道”，可以理解为一种超脱尘世的精神境界。
  • 句意：自己的政治谋略已被弃置不用，只能在寂寞中以追求精神境界为家。
• “卧病谁能问，闲居空物华”：
  • 字词：“问”，探望、问候；“物华”，美好的景物。
  • 句意：卧病在床有谁能来探望呢，闲居在家只能空对美好的景物。
• “犹忆灵台友，栖真隐太霞”：
  • 字词：“灵台友”，指志同道合的友人；“栖真”，道家谓存养真性，返其本元；“太霞”，指高空的云霞，这里指隐居的高远之地。
  • 句意：仍然记得那些志同道合的友人，他们存养真性隐居在高远的云霞之处。
• “还丹奔日御，却老饵云芽”：
  • 字词：“还丹”，道教认为用丹砂炼成的丹药，服后可以成仙；“日御”，神话中为太阳驾车的神；“却老”，延缓衰老；“云芽”，指白云和嫩茶，这里可能指道家的丹药或仙药。
  • 句意：友人服用还丹追求像日御一样的仙速，吃云芽之类的仙药来延缓衰老。
• “宁知白社客，不厌青门瓜”：
  • 字词：“白社客”，指自己，白社是隐士居住的地方；“青门瓜”，秦东陵侯召平在秦亡后种瓜于长安青门外，瓜味甜美，后因以“青门瓜”借指隐居生活。
  • 句意：哪里知道我这个隐居之人，并不讨厌像召平那样的种瓜隐居生活。

我在世上是个无名之辈，
人间的岁月漫长又难熬。
我的政治谋略已被弃置，
只能在寂寞中与道相伴。
卧病在床无人前来探望，
闲居家中空对美好春光。
仍然记得那些志同道合的朋友，
他们隐居在高远的云霞之上。
他们服用还丹追求仙速，
吃仙药来延缓衰老时光。
哪里知道我这个隐居之人，
并不厌烦像召平种瓜的生活。

陈子昂生活在初唐时期，他胸怀大志，渴望在政治上有所作为。但仕途坎坷，多次上书言事却未被重用，还曾因逆忤权贵而遭排挤。这首诗是他卧病家园时所作，此时他政治上受挫，身体又患病，内心充满了失落与感慨，便通过诗歌来抒发自己的心境。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将自己的怀才不遇、卧病寂寞与友人的求仙隐居生活形成对比，更突出了自己内心的苦闷和对现实的无奈。如“纵横策已弃，寂寞道为家”与“还丹奔日御，却老饵云芽”的对比。
  • 用典：诗中运用了“青门瓜”等典故，增添了诗歌的文化内涵和表现力，委婉地表达了自己对隐居生活的认同和追求。
• 语言特色：语言质朴自然，直抒胸臆，如“卧病谁能问，闲居空物华”直白地表达出自己卧病时的孤独和对美好时光虚度的感慨。同时，又具有一定的典雅之气，与诗歌所表达的文人情怀相契合。
• 意境营造：整首诗营造出一种寂寞、失意的意境。从“世上无名子，人间岁月赊”的感慨，到“卧病谁能问，闲居空物华”的凄凉，再到对友人隐居生活的回忆，都笼罩着一层淡淡的哀愁，表现出诗人在困境中的迷茫与思索。