西归七首次韵和泗州十五叔父 其七

这首诗围绕古人对生男孩的期望和观念展开，借古人对男孩四方奔波、有贤德和体力的要求，与晋公子安乐忘本的行为进行对比，表达了对“安乐忘所适”这类行为的批判。

• “古人重生男，豚酒庆亲戚”：
  • 字词：“豚”，小猪，这里泛指猪肉；“庆”，庆贺。
  • 句意：古人重视生男孩，生了男孩就用猪肉和酒来庆贺亲戚。
• “桑弧射四方，言有四方役”：
  • 字词：“桑弧”，用桑木做的弓；“役”，事、劳作、奔波。
  • 句意：生了男孩要用桑木做的弓向四方射，意味着这个男孩将来要有四方奔波的作为。
• “奉璋比德性，堕地要膂力”：
  • 字词：“奉璋”，捧着玉璋，璋是一种玉器，在古代常作为礼仪用品；“堕地”，指出生；“膂力”，体力、力气。
  • 句意：男孩要像捧着玉璋一样有美好的品德，从出生就要有良好的体力。
• “如何晋公子，安乐忘所适”：
  • 字词：“晋公子”，指晋文公重耳；“适”，往、归向，这里指自己的志向、本分。
  • 句意：为什么晋文公重耳曾经在安逸享乐中忘记了自己的志向和本分呢。

古人很看重生男孩，
生了男孩就用酒肉庆贺亲戚。
生男孩后用桑木弓向四方射，
寓意着他将来要四方奔波。
男孩要像捧着玉璋般有好品德，
从出生就要有强健的体力。
可为什么晋文公重耳，
在安乐中忘记了自己的志向。

晁补之生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，士大夫阶层注重品德修养和社会责任感。此诗可能是晁补之在思考个人的责任与担当、国家的命运等问题时所作。“晋公子”重耳的故事是历史上有名的事例，晁补之借此来表达对人们在安逸环境中容易迷失自我的担忧，或许也与当时北宋社会部分人贪图享乐、不思进取的现象相关。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前六句描述古人对生男孩的期望，强调男孩应有的作为和品德、体力要求，而后两句则以晋公子安乐忘本的例子进行对比，突出了“安乐忘所适”这种行为的不可取，增强了诗歌的批判力度。
  • 用典：运用“桑弧射四方”的典故，使诗歌增添了文化底蕴，生动形象地表达了古人对男孩的期望。同时以“晋公子”的故事为典，使诗歌更具说服力，引发读者对历史教训的思考。
• 语言特色：语言质朴平实，直白地表达观点，没有过多的修饰，但却能准确地传达诗人的意图，具有较强的感染力。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕古人对男孩的期望和晋公子的行为展开，通过对比和用典，表达了对人们应坚守本分、不忘志向的呼吁，具有一定的现实意义和教育价值。