这首诗是储光羲回应苏十三瞻登玉泉寺峰入寺后所赠之作。诗中先夸赞苏十三出身名门、品德高尚,接着叙述二人春日同游的经历,描绘了沿途及寺中的美景、宴饮的欢乐场景。而后因天气变化,欢宴结束,表达了诗人内心的失落与对玉泉寺美景的留恋,最后遗憾自己没有珍贵之物回应苏十三的赠诗。
苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿蒙已笑云,列缺仍挥电。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
恨无荆文璧,以答丹青绚。
简要说明
逐句注释
- “庆门叠华组,盛列钟英彦”:
- 字词:“庆门”,福门,指显贵之家;“华组”,华丽的印绶,代指官爵;“钟”,聚集;“英彦”,才德杰出的人。
- 句意:苏十三出身显贵之家,家族中官爵累叠,聚集了众多才德杰出之人。
- “贞信发天姿,文明叶邦选”:
- 字词:“贞信”,忠贞诚信;“天姿”,天生的资质;“文明”,文采和道德;“叶”,合;“邦选”,国家选拔的人才。
- 句意:苏十三的忠贞诚信出自天生的资质,他的文采和道德符合国家选拔人才的标准。
- “为情贵深远,作德齐隐见”:
- 字词:“为情”,指为人重情;“隐见”,指或隐或现,喻指不论显达还是隐居。
- 句意:苏十三为人重情,看重情感的深远,他的品德无论显达或隐居都始终如一。
- “别业在春山,怀归出芳甸”:
- 字词:“别业”,别墅;“芳甸”,长满花草的郊野。
- 句意:苏十三的别墅在春山之中,他怀着归乡之情走出长满花草的郊野。
- “逖听多时友,招邀及浮贱”:
- 字词:“逖听”,久闻;“浮贱”,作者自谦之词。
- 句意:苏十三久闻我这个朋友,便邀请我一同出游。
- “朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍”:
- 字词:“霸水”,即灞水;“穷”,到尽头;“蓝田”,地名。
- 句意:早上沿着灞水一直走到尽头,傍晚把蓝田县都游览遍了。
- “百花照阡陌,万木森乡县”:
- 字词:“阡陌”,田间小路;“森”,茂密的样子。
- 句意:百花照亮了田间小路,万木在乡县中长得茂密繁盛。
- “涧净绿萝深,岩暄新鸟转”:
- 字词:“涧”,山涧;“绿萝”,植物名;“暄”,温暖;“转”,婉转鸣叫。
- 句意:山涧清澈,绿箩生长得很深,岩石在阳光照耀下很温暖,新鸟在婉转鸣叫。
- “依然造华薄,豁尔开灵院”:
- 字词:“依然”,依旧;“造”,到达;“华薄”,华丽的草木丛;“豁尔”,突然开阔的样子;“灵院”,指玉泉寺。
- 句意:依旧穿过华丽的草木丛,突然眼前开阔,来到了玉泉寺。
- “淹留火禁辰,愉乐弦歌宴”:
- 字词:“淹留”,停留;“火禁辰”,指寒食节,有禁火习俗;“弦歌”,弹琴唱歌。
- 句意:我们在寒食节这天停留在这里,愉快地参加了弹琴唱歌的宴会。
- “肃肃列樽俎,锵锵引缨弁”:
- 字词:“肃肃”,整齐的样子;“樽俎”,盛酒和盛肉的器具,代指宴席;“锵锵”,玉佩碰撞声;“缨弁”,有带子的帽子,代指官员。
- 句意:宴席上器具摆放整齐,官员们佩戴着玉佩有序地入席。
- “天籁激微风,阳光轹奔箭”:
- 字词:“天籁”,自然界的声响;“轹”,超过。
- 句意:微风激起自然界的声响,阳光比飞箭还要快。
- “以兹小人腹,不胜君子馔”:
- 字词:“小人”,作者自谦;“馔”,食物。
- 句意:以我这样浅陋的肚量,实在承受不了君子准备的丰盛食物。
- “是日既低迷,中宵方眄眩”:
- 字词:“低迷”,昏暗;“眄眩”,眼睛昏花,这里指心境迷乱。
- 句意:这天天色渐渐昏暗,到了半夜我心境迷乱。
- “枕上思独往,胸中理交战”:
- 字词:“独往”,独自前往,指隐居;“理交战”,内心的矛盾斗争。
- 句意:我躺在床上想着独自隐居的生活,心中的矛盾斗争激烈。
- “碧云暗雨来,旧原芳色变”:
- 字词:“碧云”,乌云;“旧原”,原来的原野。
- 句意:乌云带来了暗雨,原来原野上的美景都变了样。
- “欢然自此绝,心赏何由见”:
- 字词:“欢然”,欢乐的时光;“心赏”,心中欣赏的美景。
- 句意:欢乐的时光从此结束了,我心中欣赏的美景又怎么能再见到呢。
- “鸿蒙已笑云,列缺仍挥电”:
- 字词:“鸿蒙”,古人认为宇宙形成前的混沌状态,这里指大自然;“列缺”,闪电。
- 句意:大自然好像在嘲笑这乌云,闪电还在不断闪烁。
- “忽与去人远,俄逢归者便”:
- 字词:“去人”,离去的人;“归者”,归来的人;“便”,便利,机会。
- 句意:忽然和离去的人距离远了,不久又遇到了可以回去的机会。
- “想像玉泉宫,依稀明月殿”:
- 字词:“玉泉宫”,即玉泉寺;“依稀”,隐隐约约。
- 句意:我想象着玉泉寺,仿佛看到那隐隐约约的明月照耀下的殿堂。
- “峰峦若登陟,水木以游衍”:
- 字词:“登陟”,攀登;“游衍”,游乐。
- 句意:好像又在攀登峰峦,在水边和林间游乐。
- “息心幸自忘,点翰仍留眷”:
- 字词:“息心”,静心;“点翰”,挥笔作诗;“留眷”,留下眷恋之情。
- 句意:幸好能暂时忘记烦恼静心下来,挥笔作诗仍留下了眷恋之情。
- “恨无荆文璧,以答丹青绚”:
- 字词:“荆文璧”,即和氏璧;“丹青绚”,指苏十三的赠诗文采绚丽。
- 句意:遗憾我没有像和氏璧那样珍贵的东西,来回应苏十三文采绚丽的赠诗。
现代译文
苏十三出身显贵之家,家族中官爵累叠,聚集着众多杰出人才。
他的忠贞诚信出自天生资质,文采道德符合国家选拔标准。
他为人重情,看重情感深远,品德无论显隐始终如一。
他的别墅在春山之中,怀着归乡之情走出郊野。
他久闻我这个朋友,便邀请我一同出游。
早上沿着灞水走到尽头,傍晚游遍了蓝田县。
百花照亮了田间小路,万木在乡县中茂密生长。
山涧清澈,绿箩幽深,岩石温暖,新鸟婉转鸣叫。
依旧穿过华丽草木丛,突然来到了玉泉寺。
我们在寒食节停留,愉快地参加了弦歌宴会。
宴席器具整齐,官员们有序入席。
微风激起自然声响,阳光比飞箭还快。
我这浅陋肚量,承受不了丰盛食物。
这天天色昏暗,半夜我心境迷乱。
躺在床上想隐居,心中矛盾斗争激烈。
乌云带来暗雨,原野美景变了样。
欢乐时光从此结束,心中美景难再相见。
大自然嘲笑乌云,闪电不断闪烁。
忽然和离去的人远了,不久有了回去的机会。
我想象着玉泉寺,仿佛看到明月照耀的殿堂。
好像又在攀登峰峦,在水木间游乐。
幸好能静心忘忧,挥笔作诗仍留眷恋。
遗憾没有和氏璧,回应苏十三绚丽赠诗。
创作背景
这首诗创作于唐代。储光羲与苏十三瞻应是好友,苏十三瞻登玉泉寺峰入寺后赠诗给储光羲,储光羲便写下此诗作为回应。从诗中“火禁辰”可知,此次出游是在寒食节,二人一同游览了霸水、蓝田等地,最后到达玉泉寺,在寺中宴饮游乐。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与写景结合:诗中先叙述苏十三的出身、品德以及邀请自己出游之事,接着详细描绘了出游途中和在玉泉寺的所见之景,如“百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转”,使读者能感受到春日景色的美好。最后又叙述了因天气变化欢宴结束后的心境,叙事完整,情景交融。
- 对比:诗中欢乐的宴饮场景与后来因天气变化、欢宴结束的失落形成对比,如“愉乐弦歌宴”与“欢然自此绝”,更突出了诗人内心的落差和对欢乐时光的留恋。
- 语言特色:语言典雅华丽,运用了许多描绘性的词语,如“华组”“英彦”“贞信”等,展现出较高的文学素养。同时,一些叠词的运用,如“肃肃”“锵锵”,增强了诗歌的韵律美。
- 意境营造:通过对春日景色和玉泉寺环境的描写,营造出一种清新、优美、欢快的意境。但随着天气变化,又营造出一种失落、惆怅的氛围,使读者能深刻感受到诗人情感的变化。
常见问题
《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》的作者和朝代是什么?
《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》的作者是储光羲,页面按唐作品展示。
《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》主要写了什么?
这首诗是储光羲回应苏十三瞻登玉泉寺峰入寺后所赠之作。诗中先夸赞苏十三出身名门、品德高尚,接着叙述二人春日同游的经历,描绘了沿途及寺中的美景、宴饮的欢乐场景。而后因天气变化,欢宴结束,表达了诗人内心的失落与对玉泉寺美景的留恋,最后遗憾自己没有珍贵之物回应苏十三的赠诗。
《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》的创作背景是什么?
这首诗创作于唐代。储光羲与苏十三瞻应是好友,苏十三瞻登玉泉寺峰入寺后赠诗给储光羲,储光羲便写下此诗作为回应。从诗中“火禁辰”可知,此次出游是在寒食节,二人一同游览了霸水、蓝田等地,最后到达玉泉寺,在寺中宴饮游乐。
《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与写景结合 :诗中先叙述苏十三的出身、品德以及邀请自己出游之事,接着详细描绘了出游途中和在玉泉寺的所见之景,如“百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转”,使读者能感受到春日景色的美好。最后又叙述了因天气变化欢宴结束后的心境,叙事完整,情景交融。 对比 :诗中欢乐的宴饮场景与后来因天气变化、欢宴结束的失落形成对比,如“愉乐弦歌宴”与“...