这首《冰玉堂辞》是晁补之的作品,诗人借论士、言志来表达自己的人生态度和道德追求。诗中通过引用诸多典故,探讨了贤士的出处、正道的坚守等问题,展现出诗人对正直品格的崇尚以及在复杂世事中坚持自我的决心。
冰玉堂辞
论世以观士兮,集义以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
简要说明
逐句注释
- “论世以观士兮,集义以为词”:
- 字词:“论世”,评论世事;“集义”,积累道义。
- 句意:通过评论世事来观察贤士,积累道义以写成文辞。
- “所非正而敢从兮,日可罣而东之”:
- 字词:“非正”,不正当;“罣”,挂。
- 句意:如果是不正当的事情还敢去追随,那就如同让太阳挂在东方(违背常理)。
- “嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石”:
- 字词:“若士”,这样的贤士;“羌”,发语词;“负石”,相传屈原投江时抱着石头。
- 句意:可叹这样的贤士不被重用,为何要像屈原那样忿恨而抱石投江呢。
- “繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德”:
- 字词:“繄”,发语词;“出处”,出仕和隐退。
- 句意:圣贤的出仕和隐退,都只是遵循道义、坚守品德。
- “凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓”:
- 字词:“凤”,凤凰;“雏”,鹓雏,传说中与凤凰同类的鸟;“腐吓”,典出《庄子·秋水》,鸱得腐鼠,怕鹓雏来抢,发出“吓”声。
- 句意:凤凰看到光辉才会落下,鹓雏尚且以鸱守护腐鼠的行为为耻。
- “非九方之为使兮,夫何足以得马”:
- 字词:“九方”,指九方皋,春秋时善于相马的人。
- 句意:如果不是派九方皋去相马,又怎么能得到千里马呢。
- “庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹”:
- 字词:“庐”,庐山;“岑岑”,高峻的样子;“东涹”,江水东流。
- 句意:庐山高峻地镇守着楚地,汹涌的大江向东流去。
- “分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直”:
- 字词:“钟”,聚集。
- 句意:天地间阴阳晦明的变化,赋予了这个人正直的品格。
- “惟天道与地宝兮,非所求其犹爱”:
- 字词:“天道”,自然规律;“地宝”,土地所产的宝物。
- 句意:即使是自然规律和土地宝物,即使不刻意追求也会被人喜爱。
- “与之全而不用兮,怀斯美以固在”:
- 字词:“全”,完美的才能。
- 句意:给予了完美的才能却不被任用,心中依然怀有这样美好的品德。
- “大固不可以适兮,方固不可以圆”:
- 字词:“适”,适应。
- 句意:大的东西本来就难以适应狭小的地方,方的东西本来就难以变成圆的。
- “试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷”:
- 字词:“回功”,回报功劳;“土谷”,土地和五谷之神;“禹稷”,大禹和后稷,古代的贤君贤臣。
- 句意:如果能把功劳归于土地和五谷之神,那就和大禹、后稷同道了。
- “譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐”:
- 字词:“吹吷”,吹出的微小声音。
- 句意:人生就如同吹出的微小声音,没有什么得失值得去计较。
- “纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几”:
- 字词:“纷”,众多;“服”,遵循。
- 句意:世间纷纷扰扰,我以什么为正道呢,遵循我最初的信念或许就差不多了。
现代译文
通过评论世事来观察贤士,
积累道义以写成这文辞。
若追随不正当的事情,
就像让太阳挂在东方般荒谬。
可叹贤士不被重用,
何必像屈原忿恨抱石投江。
圣贤的出仕与隐退,
都遵循道义坚守品德。
凤凰见光辉才落下,
鹓雏耻于鸱守腐鼠之行。
若不派九方皋相马,
怎能得到千里马。
庐山高峻镇守楚地,
大江汹涌向东流去。
天地阴阳晦明变化,
赋予这人正直品格。
自然规律土地宝物,
不追求也令人喜爱。
有完美才能却不被用,
心中仍怀美好品德。
大物难适狭小之地,
方物难成圆形之状。
若把功劳归于土谷,
便与禹稷志同道合。
人生如吹出的微声,
得失不必计较衡量。
世间纷扰以何为正,
遵循初心或许可行。
创作背景
晁补之生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新党与旧党交替执政,士人们的仕途充满波折。晁补之本人也多次被贬。这首《冰玉堂辞》可能是他在政治上遭遇挫折,或者看到贤才不被重用的现象后所作,借此表达自己对贤士出处、正道坚守等问题的思考,以及在困境中坚持自我的人生态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“负石”“凤览辉”“九方皋相马”“鹓雏与鸱”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,表达更加委婉含蓄,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 托物言志:通过对庐山、大江等自然景物的描写,以及凤凰、鹓雏等意象的运用,寄托了诗人对正直品格、高尚情操的追求,和对贤才不被重用现象的感慨。
- 语言特色:语言典雅古朴,具有浓厚的古典文学韵味。诗句整齐而有节奏,用词精准,如“岑岑”“汹”等词生动地描绘出庐山的高峻和江水的汹涌。
- 意境营造:诗中营造出一种宏大而深沉的意境,既有对自然山川的描绘,展现出天地的广阔和自然的力量,又有对贤士命运和人生哲理的思考,使读者感受到诗人内心的感慨和对正道的坚守。诗中景与情、理相互交融,引发读者对人生和社会的深刻思考。