六叹

这首诗以组诗的形式展开，围绕“叹”字抒发多重感慨。通过描绘采珠客的艰辛、历史上贤才境遇的不同、现实中战乱的残酷以及忠烈之臣的悲惨遭遇，表达了诗人对社会现实的批判、对贤才不遇的惋惜和对百姓苦难的同情。

• “蓬莱岛边采珠客，西望人寰星汉隔”：
  • 字词：“蓬莱岛”，传说中的海上仙岛；“人寰”，人间；“星汉”，银河，这里形容相隔遥远。
  • 句意：在蓬莱岛边的采珠客，向西眺望人间，感觉像隔着银河般遥远。
• “千重叠浪耸云高，万里平沙连月白”：
  • 字词：“重叠浪”，层层叠叠的波浪；“平沙”，平坦的沙滩。
  • 句意：层层叠叠的波浪高耸入云，万里平坦的沙滩与月光相连，一片洁白。
• “海中洞穴寻难极，水底鲛人半相识”：
  • 字词：“鲛（jiāo）人”，传说中生活在水底的神秘生物，善织绡，哭泣时会流泪成珠。
  • 句意：海中的洞穴难以探寻到尽头，采珠客和水底的鲛人也算是有点熟悉了。
• “玄蚌初开影暂明，骊龙欲近威难逼”：
  • 字词：“玄蚌”，黑色的蚌，传说中能产珍珠；“骊（lí）龙”，传说中黑龙，颔下有宝珠。
  • 句意：黑色的蚌刚打开时，里面的珍珠光影暂时明亮；想要靠近骊龙取珠，它的威严却难以逼近。
• “辛苦风涛白首期，得珠却恨求珠时”：
  • 字词：“白首期”，直到头发变白，指一生。
  • 句意：采珠客一生在风浪中辛苦劳作，等到得到珍珠时，却悔恨当初求珠的过程。
• “隋侯殁世几千载，只今薄俗空嗤嗤”：
  • 字词：“隋侯”，传说隋侯曾救助一条受伤的大蛇，后来大蛇衔来一颗大珍珠报答他，即“隋侯珠”；“薄俗”，轻薄的世俗风气；“嗤嗤”，讥笑的样子。
  • 句意：隋侯去世已经几千年了，如今轻薄的世俗之人只是空自讥笑。
• “燕王爱贤筑金台，四方豪俊承风来”：
  • 字词：“燕王”，指战国时期的燕昭王；“金台”，燕昭王为招揽贤才而筑的高台，又称黄金台。
  • 句意：燕昭王爱贤才，筑起黄金台，四方的豪杰俊才闻风而来。
• “秦王烧书杀儒客，肘腋之中千里隔”：
  • 字词：“秦王”，指秦始皇；“烧书杀儒客”，即秦始皇的焚书坑儒事件；“肘腋”，比喻身边。
  • 句意：秦始皇焚烧书籍，杀害儒生，使得贤才与他之间即使近在身边，也像远隔千里。
• “去年八月幽并道，昭王陵边哭秋草”：
  • 字词：“幽并道”，幽州和并州一带的道路；“昭王陵”，燕昭王的陵墓。
  • 句意：去年八月在幽并一带的道路上，我在燕昭王的陵墓边对着秋草哭泣。
• “今年二月游函关，秦家城外悲河山”：
  • 字词：“函关”，即函谷关；“秦家城”，指秦都咸阳城。
  • 句意：今年二月我游历函谷关，在秦都咸阳城外为河山而悲伤。
• “河上山边车马路，残日青烟五陵树”：
  • 字词：“五陵”，汉代五个皇帝的陵墓，这里泛指帝王陵墓所在地。
  • 句意：河岸边、山边上的车马道路旁，残阳照着，青烟袅袅，笼罩着五陵的树木。
• “关东病儒客梁城，五岁十回逢乱兵”：
  • 字词：“关东”，函谷关以东地区；“病儒”，诗人自指，形容自己困顿潦倒；“梁城”，指大梁城。
  • 句意：我这个关东的病弱儒生客居在梁城，五年里十次遇到乱兵。
• “烧人之家食人肉，狼虎炽心都未足”：
  • 字词：“炽心”，贪婪的心。
  • 句意：乱兵焚烧百姓的房屋，甚至吃人肉，他们像狼虎一样贪婪的心还不满足。
• “城里愁云不开城，城头野草春还绿”：
  • 字词：“愁云”，象征着城中百姓的哀愁。
  • 句意：城里愁云笼罩，城门紧闭，城头上的野草到春天依然会变绿。
• “五十余年忠烈臣，临难守节羞谋身”：
  • 字词：“忠烈臣”，忠诚刚烈的臣子。
  • 句意：有忠诚刚烈的臣子坚守了五十多年，面临危难时坚守气节，以谋求自身安全为羞耻。
• “堂上英髦沉白刃，门前舆隶乘朱轮”：
  • 字词：“英髦（máo）”，杰出的人才；“舆隶”，地位低下的人；“朱轮”，古代高官所乘的红漆车轮的车子。
  • 句意：堂上杰出的人才倒在刀刃之下，门前地位低下的人却乘坐着高官的车子。
• “千古伤心汴河水，阴天落日悲风起”：
  • 字词：“汴河水”，汴河的水。
  • 句意：千古以来让人伤心的汴河水，在阴天落日时悲风涌起。

蓬莱岛边的采珠客，
向西眺望人间，如隔银河般遥远。
层层叠叠的波浪高耸入云，
万里沙滩与月光相连，一片洁白。
海中洞穴难以探寻到底，
和水底鲛人也算是有点熟悉。
黑色蚌壳刚打开，光影暂时明亮，
想靠近骊龙取珠，威严却难逼近。
一生在风浪中辛苦，头发变白，
得到珍珠却悔恨求珠的时光。
隋侯去世已过几千年，
如今轻薄世俗之人空自讥笑。
燕昭王爱贤筑起黄金台，
四方豪杰闻风而来。
秦始皇烧书杀儒，
贤才与他近在咫尺却如远隔千里。
去年八月在幽并的道路上，
我在燕昭王陵边对着秋草哭泣。
今年二月我游历函谷关，
在秦都城外为河山悲伤。
河岸边山边上的车马道旁，
残阳照着青烟，笼罩五陵树木。
我这关东病弱儒生客居梁城，
五年里十次遭遇乱兵。
乱兵焚烧房屋吃人肉，
像狼虎般贪婪的心永不满足。
城里愁云笼罩城门紧闭，
城头上野草春天依旧变绿。
忠诚刚烈的臣子坚守多年，
临难守节以谋身自保为耻。
杰出人才倒在刀刃下，
地位低下者却乘坐高官之车。
千古伤心的汴河水啊，
阴天落日时悲风涌起。

李涉生活在中晚唐时期，这一时期政治腐败，藩镇割据，战乱频繁，社会矛盾尖锐。这首诗的创作可能与他亲身经历的社会动荡、目睹的百姓苦难以及对历史兴衰的思考有关。诗中既有对历史上贤才境遇的感慨，也有对现实中战乱和社会不公的批判，反映了当时社会的黑暗和人民的痛苦。

• 表现手法：
  • 借古讽今：通过讲述采珠客的故事、燕昭王与秦始皇对待贤才的不同态度等历史典故，来影射当时社会贤才不遇、统治者不重视人才的现实，同时也批判了社会的黑暗和世俗的轻薄。
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如燕昭王爱贤与秦始皇焚书坑儒的对比，突出了贤明君主与昏庸君主对待人才的不同态度；忠烈之臣临难守节与舆隶乘朱轮的对比，揭露了社会的不公和善恶颠倒的现象。
  • 情景交融：在描写景物时，如“残日青烟五陵树”“阴天落日悲风起”等，将自己的悲伤、哀愁等情感融入到景色之中，营造出一种凄凉、悲伤的氛围，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言质朴直白，情感表达强烈。诗人用简洁有力的语言描绘了采珠客的艰辛、战乱的残酷和社会的不公，没有过多的修饰，但却能深刻地打动读者，使读者感受到诗人内心的悲愤和对社会现实的不满。
• 结构特点：整首诗由多个部分组成，看似松散，但都围绕“叹”这一主题展开，从采珠的辛苦、历史的兴衰到现实的战乱和社会不公，层层递进，逐步深入地表达了诗人的感慨和批判，结构严谨，层次分明。