谒老君庙

· 李白

先君怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。
流沙丹灶灭,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。

简要说明

此诗描绘了李白拜谒老君庙时所见的破败荒芜之景,通过对庙宇周围环境的描写,流露出对历史变迁的感慨以及对老子圣德的追思之情,表达了诗人内心的孤寂与怅惘。

逐句注释

  • “先君怀圣德,灵庙肃神心”:
    • 字词:“先君”,指老子;“灵庙”,即老君庙;“肃”,使……恭敬。
    • 句意:老子怀有圣明的品德,他的庙宇让我的内心充满了恭敬。
  • “草合人踪断,尘浓鸟迹深”:
    • 字词:“草合”,野草茂盛,相互连接;“人踪断”,人迹罕至;“尘浓”,尘土厚重。
    • 句意:野草茂盛掩盖了人的踪迹,庙宇中尘土厚重,鸟的脚印都陷得很深。
  • “流沙丹灶灭,关路紫烟沉”:
    • 字词:“流沙”,传说老子西出函谷关,前往流沙之地;“丹灶”,炼丹的炉灶;“关路”,函谷关的道路;“紫烟”,传说老子过函谷关时,关令尹喜见有紫气东来。
    • 句意:老子西去流沙之地后,炼丹的炉灶早已熄灭,函谷关的道路上,曾经的祥瑞紫烟也已消散。
  • “独伤千载后,空余松柏林”:
    • 字词:“独伤”,独自伤感;“空余”,只剩下。
    • 句意:独自伤感千年之后,这里只剩下了松柏树林。

现代译文

老子怀有圣明的品德,
他的庙宇让我内心恭敬。
野草繁茂掩没人的踪迹,
庙宇尘厚鸟的脚印很深。
西去流沙炼丹炉已熄灭,
函谷关路祥瑞紫烟消散。
独自伤感千年时光过后,
这里只剩一片松柏树林。

创作背景

李白生活在唐朝,当时道教盛行,老子被尊为道教始祖。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是李白拜谒老君庙时所作。在唐朝尊崇道教的大背景下,李白本人也深受道教思想影响,有着对道家仙人的向往和追求。他在拜谒老子庙宇时,看到庙宇的荒芜破败,联想到老子的圣德和道家的兴衰,从而引发了内心的感慨并创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗人通过描绘老君庙周围野草、尘土、熄灭的丹灶、消散的紫烟以及松柏树林等景象,将自己对历史变迁、道家兴衰的感慨融入其中,抒发了内心的伤感之情。
    • 用典:“流沙”“紫烟”等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴,同时也暗示了老子的神秘和道家的悠远历史,深化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言质朴而深沉,没有过多华丽的辞藻修饰,但却准确地描绘出了老君庙的破败景象和诗人内心的情感。如“草合人踪断,尘浓鸟迹深”,用简洁的语言勾勒出庙宇荒芜的画面。
  • 意境营造:整首诗营造出一种荒凉、孤寂、沧桑的意境。破败的庙宇、荒芜的景象与曾经老子的圣德形成鲜明对比,让读者感受到时光的流逝和历史的变迁,体会到诗人对道家文化衰落的惋惜和对老子圣德的缅怀之情。

常见问题

《谒老君庙》的作者和朝代是什么?

《谒老君庙》的作者是李白,页面按唐作品展示。

《谒老君庙》主要写了什么?

此诗描绘了李白拜谒老君庙时所见的破败荒芜之景,通过对庙宇周围环境的描写,流露出对历史变迁的感慨以及对老子圣德的追思之情,表达了诗人内心的孤寂与怅惘。

《谒老君庙》的创作背景是什么?

李白生活在唐朝,当时道教盛行,老子被尊为道教始祖。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出是李白拜谒老君庙时所作。在唐朝尊崇道教的大背景下,李白本人也深受道教思想影响,有着对道家仙人的向往和追求。他在拜谒老子庙宇时,看到庙宇的荒芜破败,联想到老子的圣德和道家的兴衰,从而引发了内心的感慨并创作此诗。

《谒老君庙》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗人通过描绘老君庙周围野草、尘土、熄灭的丹灶、消散的紫烟以及松柏树林等景象,将自己对历史变迁、道家兴衰的感慨融入其中,抒发了内心的伤感之情。 用典 :“流沙”“紫烟”等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴,同时也暗示了老子的神秘和道家的悠远历史,深化了诗歌的主题。 语言特色 :语言质朴而深沉,没有过多华丽的辞藻修饰,但却准确地描绘出了老...