送崔谕德致政东归

这首诗是权德舆为崔谕德辞官东归所作的送别诗。诗中先叙述崔谕德应诏入朝、为官尽职的经历，接着写其辞官的坚决与皇帝的恩准，最后描绘了他东归后的生活场景，表达了对崔谕德的赞美和对其归隐生活的羡慕之情。

• “天子坐法宫，诏书下江东”：
  • 字词：“法宫”，帝王处理政事的宫殿；“江东”，长江下游以东地区。
  • 句意：天子坐在法宫中，诏书下达到江东地区。
• “懿此嘉遁士，蒲车赴丘中”：
  • 字词：“懿”，赞美；“嘉遁士”，指隐居的贤士；“蒲车”，用蒲草裹轮的车，古时征聘贤士时用，以示礼敬；“丘中”，指隐居之处。
  • 句意：赞美这位隐居的贤士，乘坐蒲车应诏前往隐居之地（被征召）。
• “褐衣入承明，朴略多古风”：
  • 字词：“褐衣”，粗布衣服，代指平民；“承明”，承明庐，在汉代未央宫中，为朝臣值宿之处，后泛指入朝为官；“朴略”，质朴简略。
  • 句意：以平民身份进入朝廷为官，为人质朴且有古人的风范。
• “直道侍太子，昌言沃宸聪”：
  • 字词：“直道”，正直之道；“昌言”，正直的言论；“沃”，浇灌，这里指进谏；“宸聪”，帝王的听闻。
  • 句意：以正直之道侍奉太子，用正直的言论开导皇帝。
• “岩居四十年，心与鸥鸟同”：
  • 字词：“岩居”，隐居山林；“鸥鸟同”，表示心境如同鸥鸟般自由闲适，没有机心。
  • 句意：在山林中隐居了四十年，心境如同鸥鸟一样自由。
• “一朝受恩泽，自说如池龙”：
  • 字词：“恩泽”，指皇帝的恩惠；“池龙”，被困于池中的龙，比喻入朝为官后失去自由。
  • 句意：一旦接受了皇帝的恩泽入朝为官，自己说就像被困在池中的龙一样。
• “乞骸归故山，累疏明深衷”：
  • 字词：“乞骸”，即乞骸骨，古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡；“累疏”，多次上奏章；“深衷”，内心深处的想法。
  • 句意：请求辞官回归故乡的山林，多次上奏章表明自己内心的想法。
• “大君不夺志，命锡忽以崇”：
  • 字词：“大君”，指皇帝；“不夺志”，不强行改变他的志向；“命锡”，赐予的命令；“崇”，优厚。
  • 句意：皇帝没有强行改变他的志向，赐予的命令非常优厚。
• “旭旦出国门，轻装若秋蓬”：
  • 字词：“旭旦”，清晨；“国门”，国都的城门；“秋蓬”，秋天的蓬草，常用来比喻漂泊不定或行踪洒脱。
  • 句意：清晨离开国都的城门，轻装简行如同秋天的蓬草一样洒脱。
• “家依白云峤，手植丹桂丛”：
  • 字词：“白云峤”，白云缭绕的山峰；“丹桂”，一种香木，常象征高洁。
  • 句意：家在白云缭绕的山峰旁，亲手种植了一片丹桂。
• “竹斋引寒泉，霞月相玲珑”：
  • 字词：“竹斋”，用竹子搭建的书斋；“玲珑”，明亮、空明的样子。
  • 句意：在竹斋中引入寒冷的泉水，云霞和月亮相互辉映，景色空明。
• “旷然解赤绶，去逐冥冥鸿”：
  • 字词：“旷然”，豁达、无拘无束的样子；“赤绶”，系官印的红色丝带，代指官职；“冥冥鸿”，高飞的鸿雁，比喻自由、高远的境界。
  • 句意：豁达地解下官印，去追随那高飞的鸿雁，追求自由。

天子坐在法宫中，诏书下达到江东。
赞美这位隐居贤士，乘坐蒲车应诏出山林。
以平民身份入朝为官，质朴之中多有古人风范。
用正直之道侍奉太子，以直言进谏启迪帝心。
在山林隐居四十年，心境如同鸥鸟般自由。
一朝接受皇帝恩泽，自叹如被困的池中之龙。
请求辞官回归故山，多次上奏表明心意。
皇帝不强行改变他的志向，赐予优厚的命令。
清晨离开国都城门，轻装简行如秋蓬般洒脱。
家在白云缭绕的山峰旁，亲手种植一片丹桂。
竹斋中引入寒泉，云霞与月亮相互辉映。
豁达地解下官印，去追随那高飞的鸿雁。

权德舆生活在唐朝，当时社会政治较为复杂。崔谕德原本隐居江东，后应诏入朝为官，侍奉太子。然而，他心系山林，最终多次上书请求辞官归乡，皇帝恩准。权德舆与崔谕德可能交情深厚，因此在崔谕德东归之时写下此诗为其送别，以表达对他的赞美和祝福。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分详细叙述了崔谕德从隐居被征召入朝，到为官尽职，再到辞官的过程，后半部分则描绘了他东归后的生活场景，在叙事中融入了对崔谕德的赞美和羡慕之情，使情感表达更加自然真实。
  • 比喻手法：如“自说如池龙”将入朝为官的崔谕德比作被困在池中的龙，形象地表现出他在官场中的不自由；“轻装若秋蓬”把崔谕德东归时的洒脱比作秋天的蓬草，生动地展现出他的轻松自在。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。例如“直道侍太子，昌言沃宸聪”简洁地概括了崔谕德为官的正直和尽职。
• 意境营造：通过对崔谕德东归后生活场景的描写，如“家依白云峤，手植丹桂丛。竹斋引寒泉，霞月相玲珑”，营造出一种清幽、高雅、自由的意境，表达了诗人对这种归隐生活的向往和对崔谕德的祝福。