这首诗记录了白云先生王迥来访之事,诗中先写自己闲适慵懒的生活状态,接着描述王迥的来访及他的身份、生活习性、外貌形象,最后提及王迥对朝廷征召的态度,表达出对王迥不慕名利、归隐山林生活的赞赏。
白云先生王迥见访
闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
居闲好芝术,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。
居闲好芝术,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。
简要说明
逐句注释
- “闲归日无事,云卧昼不起”:
- 字词:“闲归”,闲适归来;“云卧”,像云一样高卧,指隐居生活。
- 句意:闲适归来每天没什么事,像云一样高卧白天都不起床。
- “有客款柴扉,自云巢居子”:
- 字词:“款”,叩,敲;“柴扉”,柴门;“巢居子”,指像巢父一样隐居的人。巢父是传说中的隐士。
- 句意:有客人来敲柴门,自称是像巢父一样的隐居之人。
- “居闲好芝术,采药来城市”:
- 字词:“芝术”,灵芝和白术,都是中药材;“好”,喜好。
- 句意:闲暇时喜欢灵芝和白术这些草药,到城市来采药。
- “家在鹿门山,常游涧泽水”:
- 字词:“鹿门山”,在今湖北襄阳,是著名的隐居之地;“涧泽”,山涧和水泽。
- 句意:家住在鹿门山,常常在山涧和水泽边游玩。
- “手持白羽扇,脚步青芒履”:
- 字词:“白羽扇”,白色羽毛做的扇子;“青芒履”,用青色芒草编成的鞋子。
- 句意:手里拿着白羽扇,脚上穿着青芒鞋。
- “闻道鹤书征,临流还洗耳”:
- 字词:“鹤书征”,古代用鹤头书体写诏书征召贤才,这里指朝廷征召;“临流洗耳”,传说尧想把君位让给许由,许由认为这些话污了他的耳朵,就到颍水边洗耳。
- 句意:听说朝廷征召,来到水边洗耳朵(表示不愿听闻,拒绝征召)。
现代译文
闲适归来每日无事可做,
像云般高卧白天也不起床。
有客人轻轻敲响柴门,
自称是隐居山林之人。
闲暇时喜好灵芝白术,
到城市中采集草药。
家就在那鹿门山上,
常常在山涧水泽游赏。
手中拿着白羽扇子,
脚下穿着青芒草鞋。
听闻朝廷下诏书征召,
走到水边洗耳不愿听闻。
创作背景
孟浩然生活在唐朝开元年间,当时社会相对稳定,文化繁荣,文人之间的交往频繁。孟浩然一生未入仕途,长期隐居襄阳。这首诗大约创作于他隐居期间,白云先生王迥前来拜访,孟浩然便写下此诗记录这次会面,通过对王迥的描写,也表达了自己对隐居生活的认同和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:诗中对王迥的描写运用了白描,如“手持白羽扇,脚步青芒履”,简洁几笔就勾勒出王迥的形象,生动展现出其隐居者的闲适自在。
- 用典:“巢居子”“临流还洗耳”运用了巢父、许由的典故,丰富了诗歌的文化内涵,含蓄地表达了王迥不慕名利、向往隐居的品质。
- 语言特色:语言自然质朴,通俗易懂,没有过多的修饰,却能生动地描绘出人物形象和生活场景,如“闲归日无事,云卧昼不起”,简洁直白地写出自己的闲适状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、超脱尘世的意境。通过对自己和王迥隐居生活的描写,如“云卧昼不起”“常游涧泽水”等,让读者感受到远离尘世喧嚣的宁静与自在,表达出诗人对这种生活的喜爱和追求。