疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公

· 孟浩然

停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
日暮辞远公,虎溪相送出。

简要说明

这首诗记录了孟浩然病愈后前往龙泉寺精舍的经历。诗人在听闻山钟后起身散步,途中探访精舍,欣赏了寺中的自然景色,回忆旧游,还进行了入洞采蜜等活动,最后日暮时与寺中僧人告别,展现了诗人闲适惬意的心境和对自然与僧寺生活的喜爱。

逐句注释

  • “停午闻山钟,起行散愁疾”:
    • 字词:“停午”,即正午;“愁疾”,忧愁和疾病。
    • 句意:正午时分听到山中的钟声,起身出去散步以排遣忧愁和疾病。
  • “寻林采芝去,转谷松翠密”:
    • 字词:“芝”,灵芝;“转谷”,绕过山谷。
    • 句意:到树林中去寻找灵芝,绕过山谷看到松树翠绿而茂密。
  • “傍见精舍开,长廊饭僧毕”:
    • 字词:“傍见”,偶然看见;“精舍”,寺院;“饭僧”,给僧人供饭。
    • 句意:偶然看见寺院的门开着,长廊里僧人们已经用过餐了。
  • “石渠流雪水,金子耀霜橘”:
    • 字词:“石渠”,石头砌成的水渠;“金子”,指橘子,霜后的橘子金黄如金。
    • 句意:石头水渠里流淌着雪水,金黄的橘子在霜后闪耀着光芒。
  • “竹房思旧游,过憩终永日”:
    • 字词:“竹房”,用竹子建造的房屋;“旧游”,旧日的游玩经历;“过憩”,停留休息;“永日”,一整天。
    • 句意:在竹房里回忆旧日的游玩经历,停留休息了一整天。
  • “入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜”:
    • 字词:“石髓”,传说中的仙药;“傍崖”,靠近山崖。
    • 句意:进入山洞去探寻石髓,靠近山崖去采集蜂蜜。
  • “日暮辞远公,虎溪相送出”:
    • 字词:“远公”,东晋高僧慧远,这里借指龙泉寺的易、业二公;“虎溪”,相传慧远居庐山,送客不过虎溪,这里借指龙泉寺附近的溪水。
    • 句意:日暮时分向易、业二公告别,他们送我到虎溪。

现代译文

正午时分听到山中钟声敲响,
起身漫步去排遣愁闷与病伤。
到树林中去把灵芝寻觅,
绕过山谷见松树翠绿又繁密。
偶然间看见寺院门儿敞开,
长廊里僧人们用餐已完毕。
石渠中流淌着清澈的雪水,
金黄的橘子闪耀着霜后的光辉。
在竹房里把旧日游玩回想,
停留休息竟度过了一整天时光。
进入山洞探寻那仙药石髓,
靠近山崖采集那甜蜜的蜂蜜。
日暮时向易、业二公把别辞,
他们送我直到虎溪的位置。

创作背景

孟浩然生活在唐朝开元年间,他一生未入仕途,多在山水间游历。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是他病愈之后的一次出游。当时他可能正处于一段相对闲适的时期,病愈后身体和心情都有所好转,于是前往龙泉寺精舍游玩,在与自然和僧人的接触中获得了身心的愉悦,便写下此诗记录这段经历。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与写景结合:诗中既有如“停午闻山钟,起行散愁疾”“日暮辞远公,虎溪相送出”这样清晰的叙事线索,又有“石渠流雪水,金子耀霜橘”等对自然景色的细致描绘,使整首诗情节完整且画面感十足。
    • 引用典故:“远公”“虎溪”的运用,增添了诗歌的文化底蕴。借东晋高僧慧远的典故,不仅表明了诗人与寺中僧人的深厚情谊,也暗示了龙泉寺如同庐山慧远所在的东林寺一般有着清幽的氛围和深厚的禅意。
  • 语言特色:语言自然清新,质朴平实,没有过多的雕琢,却能生动地展现出诗人的所见所感。如“转谷松翠密”“傍崖采蜂蜜”等语句,用简洁的文字勾勒出一幅幅生动的画面,使读者仿佛身临其境。
  • 意境营造:通过对寺院及周边自然景色的描写,营造出一种清幽、闲适的意境。诗中描绘的石渠雪水、霜后橘子、竹房旧游等场景,都给人一种宁静祥和的感觉,反映出诗人在病愈后摆脱忧愁、亲近自然的愉悦心境,同时也体现了他对这种远离尘世纷扰生活的向往。