宿天台桐柏观

这首诗记录了孟浩然海上行舟夜宿天台桐柏观的经历。诗人描绘了在桐柏观周边探寻美景的过程，以及观中清晨的宁静景象，抒发了想要摆脱尘世烦恼、追求长生之道的愿望，同时流露出对三山仙境的向往却又难以企及的感慨。

• “海行信风帆，夕宿逗云岛”：
  • 字词：“信”，任凭；“逗”，停留；“云岛”，云雾缭绕的岛屿，这里指天台桐柏观所在之地。
  • 句意：在海上航行任凭风帆飘荡，傍晚时分停船留宿在云雾笼罩的岛屿边。
• “缅寻沧洲趣，近爱赤城好”：
  • 字词：“缅寻”，远寻；“沧州”，指隐居之地；“赤城”，山名，在今浙江天台县北，为天台山南门。
  • 句意：远来寻觅隐居的乐趣，近来越发喜爱赤城山的美好。
• “扪萝亦践苔，辍棹恣探讨”：
  • 字词：“扪萝”，手拉藤萝；“践苔”，脚踏青苔；“辍棹”，停船；“恣”，尽情。
  • 句意：手拉藤萝脚踏青苔前行，停船上岸尽情地探寻美景。
• “息阴憩桐柏，采秀弄芝草”：
  • 字词：“息阴”，在树荫下休息；“憩”，休息；“采秀”，采择草木的秀色，这里指欣赏美景；“芝草”，灵芝，古人认为是仙草。
  • 句意：在桐柏观的树荫下休息，欣赏美景摆弄灵芝仙草。
• “鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早”：
  • 字词：“唳”，鹤鸣；“信潮”，定期涨落的潮水。
  • 句意：仙鹤鸣叫清露低垂，雄鸡报晓预示着潮水来得很早。
• “愿言解缨绂，从此去烦恼”：
  • 字词：“愿言”，愿意；“缨绂”，冠带和印绶，代指官职。
  • 句意：希望能解下官印绶带，从此摆脱尘世的烦恼。
• “高步凌四明，玄踪得三老”：
  • 字词：“高步”，高迈的步伐；“凌”，超越；“四明”，山名，在今浙江宁波市西南；“玄踪”，玄妙的踪迹；“三老”，传说中的仙人。
  • 句意：迈着高迈的步伐登上四明山，去追寻仙人的踪迹，得以结识三位仙人。
• “纷吾远游意，学彼长生道”：
  • 字词：“纷吾”，众多的样子，这里指自己丰富的情感；“长生道”，长生不老的道术。
  • 句意：我满心都是远游的意愿，想要学习那长生不老的道术。
• “日夕望三山，云涛空浩浩”：
  • 字词：“三山”，传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山；“云涛”，云海波涛。
  • 句意：从早到晚眺望那三座仙山，只见云海波涛空自浩荡。

海上行舟任凭风帆随意飘荡，
傍晚停船留宿在云雾缭绕的海岛旁。
远来寻觅隐居生活的无穷乐趣，
近来深深喜爱赤城山的秀丽风光。
手拉藤萝脚踏青苔奋力前行，
停船上岸尽情地把美景探访。
在桐柏观的树荫下悠然休憩，
欣赏美景还摆弄着灵芝仙草。
仙鹤鸣叫清露在枝头低垂，
雄鸡报晓预示着潮水早早来到。
真希望能解下官印绶带，
从此摆脱尘世的无尽烦恼。
迈着高迈的步伐登上四明山，
去追寻仙人留下的玄妙踪迹。
我满心都是远游的强烈意愿，
想要学习那长生不老的神奇道术。
从早到晚眺望那海上的三座仙山，
只见云海波涛空自浩浩荡荡。

孟浩然生活在唐朝开元年间，当时社会相对稳定，文人雅士盛行游历之风。孟浩然一生渴望入仕却仕途不顺，这首诗具体创作时间不详，但应是他在四处游历期间所作。他来到天台桐柏观，这里清幽的环境和传说中的仙踪引发了他对隐居和长生之道的向往，于是写下此诗以表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分如“海行信风帆，夕宿逗云岛”“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨”等句，以叙事的方式记录了自己的行程和探寻美景的过程；后半部分“愿言解缨绂，从此去烦恼”“纷吾远游意，学彼长生道”则直接抒发了自己想要摆脱尘世、追求长生的愿望，叙事为抒情做铺垫，使情感抒发更自然。
  • 动静结合：“鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早”中，鹤唳、鸡鸣是动态描写，清露垂是静态描写，动静结合，营造出一种宁静而又充满生机的氛围。
• 语言特色：语言清新自然，质朴流畅。如“海行信风帆，夕宿逗云岛”，用简洁的语言描绘出海上航行和夜宿的情景，毫无雕琢之感，却生动地展现出旅途的画面。
• 意境营造：诗中通过描绘海上航行、桐柏观周边的景色以及对仙山的眺望，营造出一种清幽、神秘而又略带惆怅的意境。既有对隐居之地美好景色的赞美，又有对仙山难以企及的感慨，使读者能深刻感受到诗人内心复杂的情感。