将适天台，留别临安李主簿

这首诗是孟浩然即将前往天台山时，留给临安李主簿的告别之作。诗中表达了自己不愿像李主簿一样困于小官职，决心漂泊远行的志向，描述了行程安排和旅途状态，最后表明要追随仙人的意愿，体现了诗人对自由和仙道的追求。

• “枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系”：
  • 字词：“枳棘”，多刺的灌木，比喻恶劣的环境或微贱的地位；“栖”，栖息；“匏瓜”，古代常用匏瓜比喻不被任用或不为世所用的人；“系”，束缚。
  • 句意：你还栖息在枳棘般的微贱地位，我怎么会像匏瓜一样被束缚呢。
• “念离当夏首，漂泊指炎裔”：
  • 字词：“夏首”，夏初；“炎裔”，炎热的边远地区，这里指天台山所在之地。
  • 句意：想到离别就在夏初，我将漂泊前往那炎热的边远之地。
• “江海非堕游，田园失归计”：
  • 字词：“堕游”，放纵游乐；“失归计”，失去回归田园的打算。
  • 句意：我在江海间漂泊并非是放纵游乐，也失去了回归田园的打算。
• “定山既早发，渔浦亦宵济”：
  • 字词：“定山”，山名；“宵济”，夜间渡河。
  • 句意：我已经早早从定山出发，也在夜间渡过了渔浦。
• “泛泛随波澜，行行任舻枻”：
  • 字词：“泛泛”，漂浮的样子；“舻枻”，船舵和船桨，代指船。
  • 句意：船儿随着波澜漂浮，我任由船儿前行。
• “故林日已远，群木坐成翳”：
  • 字词：“故林”，故乡的树林；“坐”，渐渐；“翳”，遮蔽。
  • 句意：故乡的树林一天天远去，周围的树木渐渐遮蔽了视线。
• “羽人在丹丘，吾亦从此逝”：
  • 字词：“羽人”，仙人；“丹丘”，传说中神仙居住的地方。
  • 句意：仙人住在丹丘，我也要从此前往追随他们。

你还困在微贱的地位，
我怎会被尘世束缚停留。
想到夏初就要与你分别，
我将漂泊去那炎热的边州。
我在江海并非放纵游玩，
也已失去归返田园的念头。
早早地从定山启程出发，
渔浦的夜渡也已经历过。
船儿随着波澜随意漂流，
我任由它在水上漫行着。
故乡的树林渐渐已远去，
四周树木慢慢把视线遮。
仙人居住在那丹丘之地，
我也要从此去把他们求索。

孟浩然生活在唐朝开元年间，他一生渴望入仕却仕途不顺。此诗创作于他准备前往天台山时，当时他可能在临安与李主簿有过交往，面对自己不得志的现状，他决定前往天台山追寻自由和仙道，临行前写下这首诗留给李主簿，以表达自己的志向和心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇将李主簿“枳棘尚栖”的处境与自己“匏瓜不系”的态度形成鲜明对比，突出了诗人不甘于现状、追求自由的决心。
  • 直抒胸臆：“江海非堕游，田园失归计”直接表明自己漂泊的目的并非游乐，也放弃了回归田园的想法，使情感表达直接而强烈。
  • 借景抒情：“故林日已远，群木坐成翳”通过描写故乡树林渐远、树木遮蔽视线的景象，抒发了诗人离开故乡的怅惘之情。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以简洁明了的文字表达出深刻的情感和坚定的志向，体现了孟浩然诗歌清新自然的风格特点。
• 意境营造：诗中描绘了从出发到漂泊途中的情景，营造出一种漂泊、孤寂又充满向往的意境。前半部分表明志向，后半部分叙述行程，最后点明追求仙人的意愿，使整首诗的意境逐渐升华，表达了诗人对自由和仙道的向往与追求。