送造微上人归淮南觐兄

这首诗是顾非熊为送造微上人回淮南探望兄长而作。诗中描绘了造微上人到家后的情景以及沿途的景色，还想象了他的一些活动，最后表达了对其归宿的思考和一种悠远的情思。

• “到家方坐夏，柳巷对兄禅”：
  • 字词：“坐夏”，佛教用语，指僧尼在夏季的三个月中安居一处，专心修行；“禅”，指坐禅修行。
  • 句意：造微上人回到家时正好赶上坐夏的时节，在柳巷中与兄长一起坐禅修行。
• “雨断芜城路，虹分建邺天”：
  • 字词：“芜城”，指扬州；“建邺”，今江苏南京。
  • 句意：雨停之后阻断了通往扬州的道路，彩虹将南京的天空分隔开来。
• “赴斋随野鹤，迎水上渔船”：
  • 字词：“赴斋”，去参加斋会。
  • 句意：造微上人跟着野鹤去参加斋会，迎着江水乘坐渔船。
• “终拟归何处，三湘思渺然”：
  • 字词：“三湘”，泛指湘江流域及洞庭湖地区，常用来指代遥远的南方。
  • 句意：最终不知造微上人会归向何处，对那遥远的三湘之地的思念悠远而绵长。

你回到家中时正好赶上坐夏，
在柳巷里与兄长一同坐禅。
雨停阻断了通往扬州的道路，
彩虹分割了南京的那片蓝天。
你跟着野鹤去参加斋会，
迎着江水登上那渔船。
最终你会归向何方呢，
对三湘的思念如此悠远。

顾非熊生活在唐朝，当时佛教较为兴盛，僧人往来频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是在造微上人准备回淮南探望兄长之时，顾非熊有感而发写下此诗为其送行，表达了对友人行程的关注和一种淡淡的情思。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中对造微上人到家后的情景以及沿途活动多为想象之词，如“坐夏”“对兄禅”“赴斋随野鹤”等，生动地展现出友人的生活状态和行程画面。
  • 借景抒情：“雨断芜城路，虹分建邺天”通过描绘途中的雨景和彩虹，营造出一种既带有阻隔又富有奇幻色彩的氛围，借此抒发对友人行程的关切和复杂的情感。
• 语言特色：语言清新自然，用词简洁却能生动地勾勒出画面，如“雨断”“虹分”等词语，精准地描绘出自然景象的特点，同时给人以鲜明的视觉感受。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、悠远的意境。诗中既有对友人修行生活的描绘，又有对自然景色的渲染，最后以对友人归宿的思考和对三湘的思念收尾，使整首诗充满了一种空灵、惆怅的氛围，让人感受到诗人内心深处对友人的牵挂和对人生归宿的思索。