石门中夏雨寒

· 洪炎

五年胡骑秽中原,四月江南尚薄寒。
入昴谁能移太白,来朝我亦见呼韩。
灌坛风雨行将戢,陋巷箪瓢且自宽。
红日再中天地正,泥涂不辱汉衣冠。

简要说明

这首诗以当时的社会现状为背景,抒发了诗人对国家局势的忧虑,对收复失地的期盼,同时表达了自己坚守气节、安贫乐道的情怀。诗中既有对金兵入侵中原的痛心,也有对局势好转的信心。

逐句注释

  • “五年胡骑秽中原,四月江南尚薄寒”:
    • 字词:“五年”,指自靖康之变以来的五年;“胡骑”,指金兵;“秽”,玷污;“薄寒”,微寒。
    • 句意:五年来金兵的铁蹄玷污了中原大地,四月的江南依旧还有些微寒。
  • “入昴谁能移太白,来朝我亦见呼韩”:
    • 字词:“入昴”,指太白星进入昴宿,古人认为这是兵乱的征兆;“太白”,即金星;“呼韩”,指汉时匈奴呼韩邪单于,这里借指金国君主。
    • 句意:谁能让预示兵乱的太白星改变运行,使得局势好转,希望有朝一日能见到金国君主来朝称臣。
  • “灌坛风雨行将戢,陋巷箪瓢且自宽”:
    • 字词:“灌坛”,传说商汤时,伊尹为灌坛令,风调雨顺,后借指地方官;“戢”,停止;“陋巷箪瓢”,出自《论语》,形容生活贫困。
    • 句意:地方上的战乱即将平息,自己即便身处贫困的生活,也姑且自我宽慰。
  • “红日再中天地正,泥涂不辱汉衣冠”:
    • 字词:“红日再中”,象征国家复兴;“泥涂”,指困境;“汉衣冠”,代表汉族的文化和尊严。
    • 句意:希望国家能够复兴,天地重归正道,即便身处困境也不辱没汉族的文化和尊严。

现代译文

五年来金兵的铁蹄肆意践踏,玷污了中原的大好河山,
四月的江南,依旧透着丝丝的寒意。
谁能改变那预示兵乱的太白星运行轨迹,
盼望着有一天金国君主能来朝称臣。
地方上的战乱即将平息,
我即便生活在贫困的陋巷,也暂且自我宽慰。
期待着国家复兴,天地重归正道,
即便身处困境,也绝不辱没汉族的尊严。

创作背景

洪炎生活在北宋末南宋初,靖康之变后,金兵入侵中原,北宋灭亡。这首诗大约作于靖康之变后的五年,当时国家局势动荡,中原地区被金兵占领,南宋政权偏安江南。诗人面对这样的局势,内心充满忧虑,同时也怀着对国家复兴的希望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处用典,如“入昴”“呼韩”“灌坛”“陋巷箪瓢”等,使诗歌的内涵更加丰富,委婉地表达了诗人的情感和愿望,增添了诗歌的文化底蕴。
    • 象征:“红日再中”象征国家的复兴,形象地表达了诗人对国家未来的美好期盼;“汉衣冠”象征汉族的文化和尊严,突出了诗人坚守民族气节的决心。
  • 语言特色:语言沉郁顿挫,既有对国家命运的深沉忧虑,又有对未来的坚定信念。诗句对仗工整,如“入昴谁能移太白,来朝我亦见呼韩”,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种沉郁悲壮的意境,通过对局势的描述和自身心境的表达,让读者感受到那个时代的动荡不安以及诗人的爱国情怀和不屈精神。前两句描绘了中原沦陷、江南微寒的凄凉景象,为全诗奠定了基调;后几句则在忧虑中透露出希望,使意境更加丰富深沉。

常见问题

《石门中夏雨寒》的作者和朝代是什么?

《石门中夏雨寒》的作者是洪炎,页面按宋作品展示。

《石门中夏雨寒》主要写了什么?

这首诗以当时的社会现状为背景,抒发了诗人对国家局势的忧虑,对收复失地的期盼,同时表达了自己坚守气节、安贫乐道的情怀。诗中既有对金兵入侵中原的痛心,也有对局势好转的信心。

《石门中夏雨寒》的创作背景是什么?

洪炎生活在北宋末南宋初,靖康之变后,金兵入侵中原,北宋灭亡。这首诗大约作于靖康之变后的五年,当时国家局势动荡,中原地区被金兵占领,南宋政权偏安江南。诗人面对这样的局势,内心充满忧虑,同时也怀着对国家复兴的希望。

《石门中夏雨寒》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处用典,如“入昴”“呼韩”“灌坛”“陋巷箪瓢”等,使诗歌的内涵更加丰富,委婉地表达了诗人的情感和愿望,增添了诗歌的文化底蕴。 象征 :“红日再中”象征国家的复兴,形象地表达了诗人对国家未来的美好期盼;“汉衣冠”象征汉族的文化和尊严,突出了诗人坚守民族气节的决心。 语言特色 :语言沉郁顿挫,既有对国家命运的深沉忧虑,又有对未来的坚定...