送丹师归闽中

· 贾岛

波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。

简要说明

这首诗是贾岛为送丹师回闽中而作,描绘了丹师行程的艰险和沿途的景象,表达了对丹师此去行程的关切,以及丹师将终老海边的感慨。

逐句注释

  • “波涛路杳然,衰柳落阳蝉”:
    • 字词:“杳然”,形容路途遥远,模糊不清;“衰柳”,枯萎的柳树;“落阳”,夕阳。
    • 句意:丹师要走的水路波涛汹涌,路途遥远难测,岸边是枯萎的柳树,夕阳下还有蝉鸣。
  • “行李经雷电,禅前漱岛泉”:
    • 字词:“行李”,指丹师的行装,这里代指丹师;“漱”,漱口。
    • 句意:丹师在行程中会经历雷电交加的恶劣天气,在参禅之前会用岛上的泉水漱口。
  • “归林久别寺,过越未离船”:
    • 字词:“归林”,回到山林,指丹师回到闽中的山林;“过越”,经过越地(今浙江一带)。
    • 句意:丹师回到山林意味着长久地离开了曾经修行的寺庙,在经过越地时也一直没有离开船只。
  • “自说从今去,身应老海边”:
    • 字词:“自说”,自己说;“应”,应该。
    • 句意:丹师自己说从现在这次回去后,应该会在海边终老。

现代译文

波涛汹涌的水路,前途渺茫难测,
枯萎的柳树下,夕阳里蝉声聒噪。
你带着行装将历经雷电的考验,
参禅之前会用岛上的泉水漱口。
回到山林意味着长久告别寺庙,
经过越地你始终未曾离开船只。
你自己说从现在起这一去之后,
身体应该会在海边渐渐老去。

创作背景

贾岛生活在中晚唐时期,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是贾岛与丹师交往过程中,在丹师要回闽中时所作。闽中距离贾岛所处之地路途遥远,且水路艰险,贾岛通过此诗表达对丹师行程的关注。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“波涛路杳然,衰柳落阳蝉”等对眼前送行时所见之景的实写,又有“行李经雷电,禅前漱岛泉”对丹师行程中情景的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 烘托:开篇描绘的波涛、衰柳、夕阳、蝉鸣等景象,烘托出一种凄凉、孤寂的氛围,暗示了丹师行程的艰难和前途的未知。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出了场景和情感。如“波涛路杳然”简洁地写出了水路的艰险和遥远。
  • 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、凄凉且略带伤感的意境。从送行时的衰败之景,到对丹师行程的想象,再到丹师终老海边的感慨,都让读者感受到一种离别后的惆怅和对人生的无奈。

常见问题

《送丹师归闽中》的作者和朝代是什么?

《送丹师归闽中》的作者是贾岛,页面按唐作品展示。

《送丹师归闽中》主要写了什么?

这首诗是贾岛为送丹师回闽中而作,描绘了丹师行程的艰险和沿途的景象,表达了对丹师此去行程的关切,以及丹师将终老海边的感慨。

《送丹师归闽中》的创作背景是什么?

贾岛生活在中晚唐时期,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是贾岛与丹师交往过程中,在丹师要回闽中时所作。闽中距离贾岛所处之地路途遥远,且水路艰险,贾岛通过此诗表达对丹师行程的关注。

《送丹师归闽中》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“波涛路杳然,衰柳落阳蝉”等对眼前送行时所见之景的实写,又有“行李经雷电,禅前漱岛泉”对丹师行程中情景的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 烘托 :开篇描绘的波涛、衰柳、夕阳、蝉鸣等景象,烘托出一种凄凉、孤寂的氛围,暗示了丹师行程的艰难和前途的未知。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出了场景和情感。如...