偈颂一一二首 其一一○

· 释清远

一手不独拍,两手鸣掴掴。
举意超情念,相看同路陌。
摩云钟阜高,遍界乌轮赫。
妙机速雷电,神珠不在额。
珍重人天大导师,衲僧一见丧魂魄,何也谁敢正眼觑著。

简要说明

这首偈颂是佛教偈语,主题围绕佛教修行理念展开。强调修行要超越情念,展现出一种高远的境界和迅疾的机锋,表达了对“人天大导师”的敬重,警示修行者需以敬畏之心对待佛法真谛。

逐句注释

  • “一手不独拍,两手鸣掴掴”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:一只手不能独自拍出声音,两只手相互击打才会发出响亮的声响。比喻事物需要相互配合、因缘和合才能产生作用。
  • “举意超情念,相看同路陌”:
    • 字词:“举意”,发起意念;“情念”,世俗的情感和念头;“路陌”,道路。
    • 句意:修行者发起的意念要超越世俗的情感和念头,这样彼此看待对方就如同走在同一条道路上的人。
  • “摩云钟阜高,遍界乌轮赫”:
    • 字词:“摩云”,高耸入云;“钟阜”,钟山,这里泛指高山;“遍界”,整个世界;“乌轮”,太阳。
    • 句意:高耸入云的钟山极其高远,整个世界都被明亮的太阳照耀着。象征着佛法的高远和普照万物。
  • “妙机速雷电,神珠不在额”:
    • 字词:“妙机”,精妙的机锋;“神珠”,佛教中象征智慧、佛性等;“额”,额头。
    • 句意:佛法的精妙机锋如同雷电一样迅速,真正的佛性、智慧并不像传说中某些神异之人额头上的宝珠那样外在显现。强调佛法的内在性和不可捉摸。
  • “珍重人天大导师,衲僧一见丧魂魄,何也谁敢正眼觑著”:
    • 字词:“人天大导师”,指佛;“衲僧”,僧人;“觑”,看。
    • 句意:要珍重佛这位人天的伟大导师,僧人见到佛会惊吓得丧失魂魄,为什么呢?谁又敢正眼去看佛呢?表达对佛的敬畏之情。

现代译文

一只手无法独自拍出声响,
两只手相击才会有响亮的声音。
修行发起的意念要超越世俗情感,
彼此如同走在同一条修行之路上。
高耸入云的钟山多么高远,
整个世界都被太阳照耀得明亮。
佛法的精妙机锋如雷电般迅疾,
真正的佛性并非外在的表象。
要珍重伟大的人天导师佛陀,
僧人见了他都会惊吓得失魂落魄,
谁又敢正眼去看他呢。

创作背景

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教宗派林立,禅风兴盛,僧人之间常以偈颂来表达佛法见解和修行感悟。这首偈颂可能是释清远在讲经说法、与其他僧人交流或自我修行体悟时创作的,旨在向修行者传达佛教修行的要点和对佛的敬畏,引导修行者超越世俗情念,领悟佛法真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:如“一手不独拍,两手鸣掴掴”用双手拍掌的日常现象比喻事物的因缘和合,形象生动地阐述佛教的基本理念。“妙机速雷电”将佛法的机锋比作雷电,突出其迅疾和难以捉摸。
    • 象征:“摩云钟阜高,遍界乌轮赫”中,钟山象征佛法的高远深邃,太阳象征佛法的光明普照,以自然景象象征佛法的特质,使抽象的佛法变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁直白,多使用通俗易懂的词汇和比喻,便于修行者理解。同时又具有一定的节奏感,如偈颂的形式本身就有一定的韵律,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过描绘钟山、太阳等宏大的自然景象,营造出一种高远、宏大、光明的意境,与佛教所追求的广大、光明、超越的境界相契合。同时,对“人天大导师”的敬畏之情的表达,使整首偈颂笼罩着一种庄严、神圣的氛围,让修行者感受到佛法的威严和不可侵犯。

常见问题

《偈颂一一二首 其一一○》的作者和朝代是什么?

《偈颂一一二首 其一一○》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《偈颂一一二首 其一一○》主要写了什么?

这首偈颂是佛教偈语,主题围绕佛教修行理念展开。强调修行要超越情念,展现出一种高远的境界和迅疾的机锋,表达了对“人天大导师”的敬重,警示修行者需以敬畏之心对待佛法真谛。

《偈颂一一二首 其一一○》的创作背景是什么?

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教宗派林立,禅风兴盛,僧人之间常以偈颂来表达佛法见解和修行感悟。这首偈颂可能是释清远在讲经说法、与其他僧人交流或自我修行体悟时创作的,旨在向修行者传达佛教修行的要点和对佛的敬畏,引导修行者超越世俗情念,领悟佛法真谛。

《偈颂一一二首 其一一○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :如“一手不独拍,两手鸣掴掴”用双手拍掌的日常现象比喻事物的因缘和合,形象生动地阐述佛教的基本理念。“妙机速雷电”将佛法的机锋比作雷电,突出其迅疾和难以捉摸。 象征 :“摩云钟阜高,遍界乌轮赫”中,钟山象征佛法的高远深邃,太阳象征佛法的光明普照,以自然景象象征佛法的特质,使抽象的佛法变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,多使用通俗易懂...