偈颂一一二首 其一○四

这首偈颂展现了诗人面对君命召唤，不得不离开宁静修行之所的无奈，通过“去年梅，今岁柳”表达时光流逝之感，以及人渐老而难以契合本心的感慨，整体流露出一种对修行生活被打乱的复杂情绪和对时光人事的喟叹。

• “君命重宣降薜萝”：
  • 字词：“君命”，指君主的命令；“重宣”，再次宣布；“薜萝”，薜荔和女萝，常借指隐者或隐者居住的地方。
  • 句意：君主再次宣布命令，让自己离开隐居修行之处。
• “不容静处萨婆诃”：
  • 字词：“萨婆诃”，佛教常用语，有吉祥、息灾等意，此处可理解为原本平静修行的吉祥状态；“静处”，安静修行的地方。
  • 句意：不允许自己再在安静的地方保持原本修行的吉祥状态。
• “襕衫席帽寒酸甚”：
  • 字词：“襕衫”，古代一种上下衣相连的服装，为士人之服；“席帽”，一种以藤席为骨架编成的帽子。“寒酸”，形容形象穷困、窘迫。
  • 句意：自己穿着襕衫、戴着席帽，样子十分穷困窘迫。
• “又向人前唱哩啰”：
  • 字词：“哩啰”，无实际意义，在这里可理解为随口吟唱，也可能暗指一些应付世俗的话语或行为。
  • 句意：又要在众人面前说着一些应景的话，做着应付之事。
• “去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧”：
  • 字词：“梅”“柳”，代表不同季节的花卉树木；“颜色”，指花色；“馨香”，香气。
  • 句意：去年的梅花，今年的柳树，它们的花色和香气依旧如往昔。
• “人渐老，水长流，无心道合头”：
  • 字词：“道合头”，指契合修行的正道；“无心”，没有心思、没有机缘。
  • 句意：人渐渐老去，而江水依旧长流不息，自己却没有心思和机缘去契合修行的正道。

君主再次宣布命令，把我从隐居之地召唤出来，
再也不允许我在安静之处保持修行的祥和。
我穿着陈旧的襕衫，戴着简陋的席帽，模样寒酸极了，
又要在众人面前说着那些应景的话语。
去年的梅花，今年的柳树，它们的颜色和香气依然如旧。
人却渐渐老去，江水不停流淌，我却没了心思去契合修行的正道。

释清远是宋代高僧。在当时，佛教与世俗社会有着一定的联系，君主有时会对高僧大德有所征召。这首偈颂可能创作于君主再次征召释清远，要求他参与一些世俗事务或法事活动之时。释清远本倾心于宁静的修行生活，君主的征召打乱了他的节奏，使他不得不离开清净之地去应对世俗，由此引发了他内心复杂的情感和感慨。

• 表现手法：
  • 对比：将“君命重宣”后的世俗事务与之前“静处”的修行生活进行对比，突出了诗人对宁静修行生活的向往和被卷入世俗的无奈。“去年梅，今岁柳”的自然景象与“人渐老”的人事变化形成对比，强化了时光流逝、人事无常的感慨。
  • 象征：“梅”“柳”象征着自然的永恒与美好，而“人渐老”则象征着生命的短暂和无常，两者相互映衬，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的表述传达出深刻的情感和哲理。如“襕衫席帽寒酸甚，又向人前唱哩啰”，用形象的描写和口语化的表达，生动地展现出诗人无奈又窘迫的状态。
• 意境营造：通过对自然景象和自身境遇的描写，营造出一种时光流转、世事无常的沧桑意境。诗中既有对自然美好依旧的描绘，又有人事变迁、难以契合正道的感慨，使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感和对人生的思考。