偈颂一一二首 其一○○

这首偈颂主要是对定明妙应禅师说法的赞颂，指出禅师说法如行云布雨般精妙，并非世人听不到或其言辞不佳。还强调禅师这种灵动通彻的传道方式历经多年，即便面对根性差的人，也会设法去度化拯救。

• “定明妙应禅师，说法如云如雨”：
  • 字词：“定明妙应禅师”，特定的禅师称号；“说法”，指宣讲佛法；“如云如雨”，形容说法像云聚雨降一样广泛、滋润。
  • 句意：定明妙应禅师宣讲佛法，就如同云行雨施一般。
• “不是时人不闻，又非不善其语”：
  • 字词：“时人”，当时的人；“善”，擅长、精妙。
  • 句意：并不是当时的人听不到禅师说法，也不是禅师不擅长表达。
• “如斯一味灵通，过了几多寒暑”：
  • 字词：“如斯”，如此；“一味”，纯粹、始终如一；“灵通”，灵动通彻；“寒暑”，指代时间。
  • 句意：禅师这种始终灵动通彻地说法方式，已经历经了多少岁月。
• “纵逢败种焦芽，方便一时救取”：
  • 字词：“败种焦芽”，佛教用语，指根性差、难以度化的人；“方便”，佛教指灵活运用各种方法；“救取”，拯救、度化。
  • 句意：即便遇到根性差难以度化的人，禅师也会灵活运用方法及时去拯救度化他们。

定明妙应禅师宣讲佛法，
就像云行雨施般润泽大地。
并非当时的人听不到法音，
也不是禅师言辞不够精妙。
禅师这种灵动通彻的传道，
已经度过了多少的岁月。
就算遇到根性差的人，
也会设法及时将他们度化。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。这首偈颂的具体创作时间不详，但从内容来看，应是在他修行及参学过程中，有感于定明妙应禅师的弘法事迹而作。宋代佛教发展较为兴盛，禅宗各流派之间交流频繁，僧人之间互相切磋佛法、宣扬教义是常见之事，此偈颂便是对一位禅师弘法精神的赞颂。

• 表现手法：
  • 比喻：“说法如云如雨”运用比喻的手法，将禅师说法比作云行雨施，形象地写出了禅师说法的广泛与滋润，如同甘霖普降，让听众能够得到佛法的滋养。
  • 对比：“不是时人不闻，又非不善其语”通过对比，排除了世人听不到说法和禅师言辞不佳这两个因素，突出了禅师说法本身的精妙。
• 语言特色：语言直白质朴，以简洁明了的语句表达深刻的佛教教义和对禅师的赞颂之情。没有过多的修饰，但却能准确地传达出核心思想，符合佛教偈颂通俗易懂、便于传播的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种庄严、慈悲的佛教意境。展现出禅师多年如一日，灵动通彻地传播佛法，并且不放弃任何一个众生的慈悲胸怀，让读者感受到佛教普度众生的伟大精神。