这首诗是白居易赠给宣上人的离别诗。诗中高度赞扬了宣上人的清净品性和超凡的修行境界,将其比作白莲花出淤泥而不染。同时,诗人感慨自己为世俗所牵绊,无法长久追随上人修行,表达了对宣上人的不舍以及对修行生活的向往之情。
赠别宣上人
上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。
简要说明
逐句注释
- “上人处世界,清净何所似”:
- 字词:“上人”,对僧人的尊称;“处世界”,处于世间。
- 句意:宣上人生活在这世间,他的清净状态像什么呢?
- “似彼白莲花,在水不着水”:
- 字词:“白莲花”,佛教常以白莲象征纯净、圣洁;“著”,沾染。
- 句意:就像那白色的莲花,生长在水中却不被水沾染。
- “性真悟泡幻,行洁离尘滓”:
- 字词:“性真”,本性纯真;“泡幻”,佛教认为世间万物如水泡般虚幻;“尘滓”,尘世的污垢。
- 句意:上人本性纯真,领悟到世间的虚幻,行为高洁,远离尘世的污垢。
- “修道来几时,身心俱到此”:
- 字词:“修道”,修行佛法;“身心俱到此”,指身心都达到了这样超凡的境界。
- 句意:上人修行佛法有多长时间了,身心都达到了如此超凡的境界。
- “嗟余牵世网,不得长依止”:
- 字词:“嗟”,叹息;“牵世网”,被世俗的种种束缚所牵绊;“依止”,追随、依靠。
- 句意:叹息我被世俗的罗网所牵绊,不能长久地追随在您身边。
- “离念与碧云,秋来朝夕起”:
- 字词:“离念”,离别的念头;“碧云”,蓝天中的云朵,常象征高远、飘忽。
- 句意:离别的念头如同秋日里早晚升起的碧云,时时萦绕在心头。
现代译文
宣上人生活在这世间,
他的清净状态像什么呢?
就像那白色的莲花,
生长在水中却不被水沾染。
上人本性纯真,领悟虚幻,
行为高洁,远离尘世污垢。
上人修行佛法有多久了,
身心都达到了如此境界。
叹息我被世俗牵绊,
不能长久追随您的身旁。
离别的念头如秋日碧云,
早晚都在心头不断涌起。
创作背景
白居易生活在唐朝,当时佛教盛行,他本人与许多僧人交往密切,对佛教思想也有一定的研究和感悟。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是在他与宣上人交往一段时间后,面临分别时所作。诗人在生活中面临着诸多世俗事务,而宣上人的修行境界让他心生向往,分别之际,便写下此诗表达对宣上人的敬意与不舍。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中以“白莲花,在水不着水”来比喻宣上人的清净品性,形象生动地展现出上人的超凡脱俗,不被世俗沾染的特质。
- 对比:将宣上人的“性真悟泡幻,行洁离尘滓”与自己的“牵世网”进行对比,突出了上人的修行境界之高和自己为世俗所困的无奈。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,却又蕴含着深厚的情感。如“嗟余牵世网,不得长依止”,直接表达出诗人内心的遗憾和对追随修行的渴望。
- 意境营造:诗的最后一句“离念与碧云,秋来朝夕起”,营造出一种悠远、惆怅的意境。秋日的碧云早晚升起,象征着离别的思绪如云朵般不断涌现,使整首诗充满了淡淡的哀愁和对修行生活的向往之情。
常见问题
《赠别宣上人》的作者和朝代是什么?
《赠别宣上人》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《赠别宣上人》主要写了什么?
这首诗是白居易赠给宣上人的离别诗。诗中高度赞扬了宣上人的清净品性和超凡的修行境界,将其比作白莲花出淤泥而不染。同时,诗人感慨自己为世俗所牵绊,无法长久追随上人修行,表达了对宣上人的不舍以及对修行生活的向往之情。
《赠别宣上人》的创作背景是什么?
白居易生活在唐朝,当时佛教盛行,他本人与许多僧人交往密切,对佛教思想也有一定的研究和感悟。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是在他与宣上人交往一段时间后,面临分别时所作。诗人在生活中面临着诸多世俗事务,而宣上人的修行境界让他心生向往,分别之际,便写下此诗表达对宣上人的敬意与不舍。
《赠别宣上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中以“白莲花,在水不着水”来比喻宣上人的清净品性,形象生动地展现出上人的超凡脱俗,不被世俗沾染的特质。 对比 :将宣上人的“性真悟泡幻,行洁离尘滓”与自己的“牵世网”进行对比,突出了上人的修行境界之高和自己为世俗所困的无奈。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,却又蕴含着深厚的情感。如“嗟余牵世网,不得长依止”,直接表达出诗人内心的遗...