偈颂一一二首 其九七

这首偈颂以对时间流逝的感悟起笔，进而阐述事物看似有安排却充满意外，苦乐滋味也非固定的哲理，最后鼓励人们去体悟这种独特的滋味，传达出一种超脱寻常认知的禅意与豁达心境。

• “祇知今日明朝，不觉今朝明日”：
  • 字词：“祇”，同“只”。
  • 句意：只知道关注今天和明天，却没有察觉到今朝已经变成明日，时光在不经意间流逝。
• “事事一似安排，箭箭自然中的”：
  • 字词：“的”，箭靶的中心。
  • 句意：每一件事情好像都已经有了安排，就像射箭每一支都能自然地射中靶心一样。
• “甜者甜于黄连，苦者苦过白蜜”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：甜的东西比黄连还要甜，苦的东西比白蜜还要苦，强调事物的苦乐感受并非绝对。
• “吃得者般滋味，不妨逻逻哩哩”：
  • 字词：“吃”，同“吃”；“者般”，这般。“逻逻哩哩”，一种形象的表达，可理解为自在洒脱、无拘无束的状态。
  • 句意：如果能够体会到这般独特的滋味，不妨自在洒脱地生活。

只知道关注今天和明天，
却没发觉今朝已变明日。
每件事情好像都有安排，
就像射箭总能射中靶心。
甜的东西比黄连还更甜，
苦的东西比白蜜还更苦。
要是能尝得这般的滋味，
不妨自在洒脱地去生活。

释清远是宋代的一位高僧，偈颂是佛教用于阐发教义、表达感悟的一种文体。这首偈颂创作于他日常的修行与对佛法的体悟过程中，旨在以通俗易懂的语言向信众传达佛教对于时间、事物规律、苦乐感受等方面的深刻见解，引导人们以一种超脱世俗的视角去看待生活。

• 表现手法：
  • 对比：“甜者甜于黄连，苦者苦过白蜜”运用对比的手法，打破人们对苦甜的常规认知，强调事物的相对性，引发读者对苦乐本质的思考。
  • 比喻：“事事一似安排，箭箭自然中的”将事情的发展比作射箭中靶，形象地表达出一种看似必然、实则蕴含深意的哲理，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言直白通俗，采用口语化的表达，如“逻逻哩哩”，这种质朴的语言风格使得偈颂更易于被大众理解和接受，符合佛教教义传播的需要。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱尘世、豁然开朗的意境。通过对时间、事物和苦乐的独特阐述，引导读者跳出世俗的思维框架，以一种更为豁达、通透的心态去面对生活，领悟佛法的真谛。