这首偈颂主要围绕禅宗的教义与修行展开,旨在消除大众对于佛法的疑惑,鼓励修行者以勇猛无畏的姿态展现出如金毛狮子般的禅者风范,同时提到了临济宗和德山派的典型禅门机锋手段,强调修行者应直入佛法核心,不被言语所误导。
偈颂一一二首 其八六
山僧略升此座,大众永息狐疑。
各各金毛师子,去来哮吼全威。
临济高声连喝,德山拈棒痛槌。
纵有一言半句,终不别作路歧。
各各金毛师子,去来哮吼全威。
临济高声连喝,德山拈棒痛槌。
纵有一言半句,终不别作路歧。
简要说明
逐句注释
- “山僧略升此座,大众永息狐疑”:
- 字词:“山僧”,僧人自谦之称;“狐疑”,犹豫不决,指对佛法的疑惑。
- 句意:我这个僧人登上此座讲法,希望大众永远消除对佛法的疑惑。
- “各各金毛师子,去来哮吼全威”:
- 字词:“金毛师子”,比喻禅者具有如狮子般勇猛无畏、尊贵的气质;“全威”,尽显威严。
- 句意:你们每个人都应该像金毛狮子一样,在修行的过程中来去自如,尽情展现出禅者的威严。
- “临济高声连喝,德山拈棒痛槌”:
- 字词:“临济”,指临济宗,其创始人义玄禅师常用“喝”的方式来接引学人;“德山”,指德山宣鉴禅师,他常用棒打等方式来开悟弟子。
- 句意:就像临济宗义玄禅师高声连喝,德山宣鉴禅师拈起棒子痛打一样,这都是禅门接引学人的机锋手段。
- “纵有一言半句,终不别作路歧”:
- 字词:“路歧”,歧路,这里指偏离佛法正道的歧途。
- 句意:即使有关于佛法的一言半句的讲解,也终究不会让人走上偏离佛法正道的歧途。
现代译文
我这个僧人登上这讲法之座,
希望大家永远消除对佛法的疑惑。
你们每个人都应像金毛狮子一样,
在修行中展现出勇猛无畏的威严。
就像临济义玄高声连喝,
德山宣鉴拈棒痛打一样。
即便有关于佛法的只言片语,
也绝不会让人偏离佛法的正道。
创作背景
释清远是宋代的禅僧,禅宗在宋代发展到了一个较为成熟的阶段,各宗派之间的交流和发展十分活跃。在这样的背景下,禅师们常常通过偈颂等形式来向大众传达禅宗的教义和修行方法。这首偈颂可能是释清远在讲法时所作,目的是为了开示大众,让他们坚定对佛法的信心,以正确的方式进行修行。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:运用“金毛师子”的比喻,形象地描绘出修行者应具备的勇猛、尊贵的气质,使抽象的禅者风范变得具体可感。
- 用典:引用“临济高声连喝”和“德山拈棒痛槌”的典故,这是禅宗历史上著名的机锋手段,通过这些典故,让大众了解禅宗独特的接引学人的方式,增添了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言简洁明快,直接表达禅理,没有过多的修饰,但却有力地传达了诗歌的主旨。用词质朴,却能让修行者和大众容易理解其中的含义。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种庄重、威严的氛围,强调了修行者应有的精神状态和修行态度。通过对禅门机锋手段的描述,以及对修行者的期望,让读者感受到禅宗修行的严肃和重要性,仿佛置身于一个充满禅意的修行道场之中。
常见问题
《偈颂一一二首 其八六》的作者和朝代是什么?
《偈颂一一二首 其八六》的作者是释清远,页面按宋作品展示。
《偈颂一一二首 其八六》主要写了什么?
这首偈颂主要围绕禅宗的教义与修行展开,旨在消除大众对于佛法的疑惑,鼓励修行者以勇猛无畏的姿态展现出如金毛狮子般的禅者风范,同时提到了临济宗和德山派的典型禅门机锋手段,强调修行者应直入佛法核心,不被言语所误导。
《偈颂一一二首 其八六》的创作背景是什么?
释清远是宋代的禅僧,禅宗在宋代发展到了一个较为成熟的阶段,各宗派之间的交流和发展十分活跃。在这样的背景下,禅师们常常通过偈颂等形式来向大众传达禅宗的教义和修行方法。这首偈颂可能是释清远在讲法时所作,目的是为了开示大众,让他们坚定对佛法的信心,以正确的方式进行修行。
《偈颂一一二首 其八六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :运用“金毛师子”的比喻,形象地描绘出修行者应具备的勇猛、尊贵的气质,使抽象的禅者风范变得具体可感。 用典 :引用“临济高声连喝”和“德山拈棒痛槌”的典故,这是禅宗历史上著名的机锋手段,通过这些典故,让大众了解禅宗独特的接引学人的方式,增添了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言简洁明快,直接表达禅理,没有过多的修饰,但却有力地传达了诗歌的主...