偈颂一一二首 其八五

这首偈颂围绕“道”与“心”的学习和领悟展开探讨，指出“不学不悟”才能让真机显露。接着描绘了世间如明月下的娑婆世界、浮生若旦暮般的虚幻，最后以“眼若不睡诸梦除，古今出入无门户”表达一种超脱世俗、破除迷障的思想境界，传达出对修行真谛的体悟。

• “道可学耶实不可学，心可悟耶实不可悟”：
  • 字词：“道”，这里指修行的道理、真谛；“悟”，领悟。
  • 句意：问道是否可以学习，实际上是不可以学习的；问心是否可以领悟，实际上也是不可以领悟的。
• “不学不悟，真机全露”：
  • 字词：“真机”，修行的真正奥秘、关键。
  • 句意：不刻意去学习和领悟，修行的真正奥秘就会完全显露出来。
• “明月娑婆，浮生旦暮”：
  • 字词：“娑婆”，梵语，意为“堪忍”，指我们生活的这个世界充满苦难；“浮生”，指短暂虚幻的人生。
  • 句意：明月照耀着这苦难的娑婆世界，短暂的人生就像早晨和傍晚一样转瞬即逝。
• “眼若不睡诸梦除，古今出入无门户”：
  • 字词：“不睡”，比喻保持清醒的觉知；“门户”，比喻束缚、限制。
  • 句意：如果眼睛（比喻内心）保持清醒，各种虚幻的梦境就会消除，无论古今都不会受到任何束缚和限制。

道能学习吗？实际上不能学习；
心能领悟吗？实际上也不能领悟。
不刻意学习和领悟，
修行的真正奥秘就会完全显露。
明月洒落在这苦难的娑婆世界，
短暂的人生如朝夕般匆匆而过。
内心若能保持清醒，各种虚幻的梦就会消除，
无论古今都不会受到任何束缚和限制。

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，强调个体的内心体悟和对佛法的直接领悟。这首偈颂是他对修行道理的一种阐释和开示。他通过这种简洁而富有哲理的语言，向弟子或信众传达修行的真谛，引导他们摆脱常规的思维方式和修行方法，以达到更高的精神境界。

• 表现手法：
  • 设问与解答：开篇以“道可学耶实不可学，心可悟耶实不可悟”的设问形式，引发读者的思考，然后直接给出“不学不悟，真机全露”的解答，这种方式能迅速抓住读者的注意力，强调观点。
  • 比喻象征：“明月娑婆，浮生旦暮”用明月象征纯净、超脱，用娑婆世界象征苦难的现实，浮生旦暮象征人生的短暂虚幻，形象地表达出对世间的看法。“眼若不睡”将内心的清醒状态比喻为眼睛不睡觉，生动易懂。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字阐述深刻的哲理，没有过多的修饰，但却蕴含着强大的力量。偈颂的形式使得语言富有节奏感，易于记忆和传播。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱尘世、空灵寂静的意境。通过对道、心、世间和人生的描述，让读者感受到一种超越时空和世俗的精神境界，引导人们放下执着，追求内心的清净和对真理的领悟。