题成都玉局观孙位画龙

· 贯休

我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。

简要说明

这首诗主要围绕两幅龙的画作展开,先提及苏州昆山佛殿中相传为僧繇所画之龙,后着重描述蜀国玉局观孙遇所画的龙,展现出画作中龙的神奇姿态,表达了诗人对这些画作的惊叹与赞赏之情。

逐句注释

  • “我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙”:
    • 字词:“金城柱”,指佛殿中装饰华丽的柱子。
    • 句意:我曾在苏州昆山的佛殿中,看到装饰华丽的柱子上画有两条龙。
  • “老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗”:
    • 字词:“僧繇”,即张僧繇,南朝梁画家,以画龙著称;“寻常”,平常。
    • 句意:老和尚相传这是张僧繇的手笔,画上的龙平常好像会进入海里和真正的龙搏斗。
  • “又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺”:
    • 字词:“孙遇”,即孙位,唐末画家;“蟠屈”,盘绕弯曲。
    • 句意:又听说蜀地的玉局观有孙位画龙的遗迹,那龙盘绕弯曲身长有八十尺。
  • “游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧”:
    • 字词:“觑”,看。
    • 句意:游人们都争着来看却不敢靠近,只见龙首望着万丈深的碧绿寒泉。

现代译文

我曾在苏州昆山的佛殿里,
看到那装饰华美的柱子上画着两条龙。
老和尚说这是张僧繇的画作,
画上的龙仿佛平常会入海和真龙相斗。
又听闻蜀地玉局观有孙位画龙的痕迹,
那龙盘曲着身子足有八十尺长。
游人们都争着去看却不敢靠近,
只见它的龙头正望着那万丈深的碧绿寒泉。

创作背景

贯休生活于唐末五代时期,当时绘画艺术有一定的发展,画家辈出。孙位是唐末著名画家,其画龙技艺高超。贯休可能听闻或亲眼见到玉局观孙位所画的龙,同时联想到之前在苏州昆山佛殿看到的相传为张僧繇所画的龙,有感而发创作了此诗,以表达对这些画作的赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 联想对比:诗中先写苏州昆山佛殿中相传为僧繇所画之龙,再引入蜀国玉局观孙遇所画的龙,通过联想和对比,突出不同画作中龙的神奇,也丰富了诗歌的内容。
    • 侧面烘托:“游人争看不敢近”,通过描写游人的反应,从侧面烘托出孙位所画之龙的逼真和具有威慑力,让读者更能感受到画作的震撼效果。
  • 语言特色:语言较为通俗直白,以叙述的方式展开,如“我见”“又闻”等表述,使诗歌具有一种娓娓道来的感觉,同时又生动地描绘出了龙的形象,如“蟠屈身长八十尺”“头觑寒泉万丈碧”,给人以直观的视觉感受。
  • 意境营造:诗人通过对两幅画中龙的描述,营造出一种神秘、奇幻的意境。龙本是神话中的生物,画中的龙又仿佛具有生命,能入海搏斗、震慑游人,让读者仿佛置身于一个充满奇幻色彩的世界,感受到画作所带来的艺术魅力。

常见问题

《题成都玉局观孙位画龙》的作者和朝代是什么?

《题成都玉局观孙位画龙》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《题成都玉局观孙位画龙》主要写了什么?

这首诗主要围绕两幅龙的画作展开,先提及苏州昆山佛殿中相传为僧繇所画之龙,后着重描述蜀国玉局观孙遇所画的龙,展现出画作中龙的神奇姿态,表达了诗人对这些画作的惊叹与赞赏之情。

《题成都玉局观孙位画龙》的创作背景是什么?

贯休生活于唐末五代时期,当时绘画艺术有一定的发展,画家辈出。孙位是唐末著名画家,其画龙技艺高超。贯休可能听闻或亲眼见到玉局观孙位所画的龙,同时联想到之前在苏州昆山佛殿看到的相传为张僧繇所画的龙,有感而发创作了此诗,以表达对这些画作的赞美。

《题成都玉局观孙位画龙》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 联想对比 :诗中先写苏州昆山佛殿中相传为僧繇所画之龙,再引入蜀国玉局观孙遇所画的龙,通过联想和对比,突出不同画作中龙的神奇,也丰富了诗歌的内容。 侧面烘托 :“游人争看不敢近”,通过描写游人的反应,从侧面烘托出孙位所画之龙的逼真和具有威慑力,让读者更能感受到画作的震撼效果。 语言特色 :语言较为通俗直白,以叙述的方式展开,如“我见”“又闻”等表...