去杭州

这首诗是元稹赠别友人前往杭州之作。诗中先赞扬友人出身名门、品性高洁，回顾与友人相处的情谊，包括一起吟诗、游玩等场景。接着勉励友人在新的任上要像其先辈一样善举不断、感恩图报，还提及历史典故，最后点明友人前往杭州的行程及途中会经过的地方，并借罗刹石抒发冤屈之感。

• “房杜王魏之子孙，虽及百代为清门”：
  • 字词：“房杜王魏”，指房玄龄、杜如晦、王珪、魏徵，均为唐朝开国名相；“清门”，清白高贵的门第。
  • 句意：房玄龄、杜如晦、王珪、魏徵的子孙后代，即使历经百代也依旧是清白高贵的门第。
• “骏骨凤毛真可贵，与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦”：
  • 字词：“骏骨”，良马之骨，比喻杰出的人才；“凤毛”，比喻珍贵而稀少的人或物；“灵府”，指心。
  • 句意：你这样杰出而珍贵的人才真是难得，和你交谈能看出你的品性，你的心境坦荡能消除我尘世的烦恼。
• “自兹心洽迹亦洽，每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援”：
  • 字词：“洽”，融洽；“联缀”，联结、组合，这里指一起吟诗创作。
  • 句意：从此我们心与行都很融洽，每次有新诗都会一起创作，闲暇时还会因醉酒起舞相互拉扯。
• “时寻沙尾枫林夕，夜摘兰苕溪石根”：
  • 字词：“沙尾”，沙滩的尽头；“兰苕”，兰花。
  • 句意：时常去沙滩尽头的枫林傍晚漫步，夜晚在溪边石头根部采摘兰花。
• “简书五府已再至，波涛万里酬一言”：
  • 字词：“简书”，文书、公文；“五府”，泛指官府；“酬一言”，回应一句话，指接受任命。
  • 句意：官府的公文已经两次送达，你不顾万里波涛接受任命。
• “为君再拜赠君语，愿君静听君勿谖”：
  • 字词：“谖”，忘记。
  • 句意：我为你拜了两拜并赠你话语，希望你静静聆听不要忘记。
• “永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源”：
  • 字词：“永宁”，可能指某个先辈；“抡鉴”，选拔鉴别；“沙汰”，淘汰；“澄浚源”，澄清疏通源头。
  • 句意：永宁先辈过去在选拔人才方面堪称表率，淘汰不良之人以澄清根源。
• “君今取友由取士，得不商略于其间”：
  • 字词：“由”，如同；“商略”，商讨、谋划。
  • 句意：你如今交友就如同选拔人才，怎能不仔细谋划呢。
• “今君佐藩如佐主，得不陈露酬所恩”：
  • 字词：“佐藩”，辅佐藩镇；“陈露”，陈述表露，指尽心效力。
  • 句意：你现在辅佐藩镇就如同辅佐君主，怎能不尽心效力以报答恩情呢。
• “昔公为善日不足，假寐待旦朝至尊”：
  • 字词：“公”，指友人先辈；“假寐”，不脱衣服小睡。
  • 句意：过去你的先辈行善都觉得时间不够，常常小睡一会就等待天亮去朝见君主。
• “昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲”：
  • 字词：“令子”，优秀的儿子；“尚”，娶公主为妻；“笲”，古代妇女盛物的竹器。
  • 句意：过去你先辈的儿子娶了公主，先辈行舅礼，儿媳拿着笲。
• “返拜之仪自此绝，从此公庭无不尊”：
  • 字词：“返拜之仪”，指某种礼仪；“公庭”，官府。
  • 句意：返拜的礼仪从此断绝，从此在官府中无人不尊敬。
• “斯言皆为书佩带，然后别袂乃可扪”：
  • 字词：“扪”，抚摸。
  • 句意：这些话都要写下来佩戴在身上，然后才可以分别。
• “别袂可扪不可解，肠断江头江水浑”：
  • 字词：“袂”，衣袖。
  • 句意：分别时可以抚摸衣袖却难以分开，江边江水浑浊让人肝肠寸断。
• “翻风驾浪拍何处，直指杭州由上元”：
  • 字词：“上元”，地名。
  • 句意：你驾着风浪要去往何处，直接从上元前往杭州。
• “上元萧寺基址在，杭州潮水霜雪屯”：
  • 字词：“萧寺”，佛寺；“霜雪屯”，形容潮水像霜雪堆积。
  • 句意：上元的佛寺基址还在，杭州的潮水如霜雪堆积。
• “得得为题罗刹石，古来非独伍员冤”：
  • 字词：“罗刹石”，杭州钱塘江中的礁石；“伍员”，伍子胥，春秋时期吴国大臣，含冤而死。
  • 句意：特意为罗刹石题诗，自古以来不只是伍子胥含冤。

房玄龄、杜如晦、王珪、魏徵的子孙后代，
即使历经百代也依旧是清白高贵的门第。
你这样杰出而珍贵的人才真是难得，
和你交谈能看出你的品性，
你的心境坦荡能消除我尘世的烦恼。
从此我们心与行都很融洽，
每次有新诗都会一起创作，
闲暇时还会因醉酒起舞相互拉扯。
时常去沙滩尽头的枫林傍晚漫步，
夜晚在溪边石头根部采摘兰花。
官府的公文已经两次送达，
你不顾万里波涛接受任命。
我为你拜了两拜并赠你话语，
希望你静静聆听不要忘记。
永宁先辈过去在选拔人才方面堪称表率，
淘汰不良之人以澄清根源。
你如今交友就如同选拔人才，
怎能不仔细谋划呢。
你现在辅佐藩镇就如同辅佐君主，
怎能不尽心效力以报答恩情呢。
过去你的先辈行善都觉得时间不够，
常常小睡一会就等待天亮去朝见君主。
过去你先辈的儿子娶了公主，
先辈行舅礼，儿媳拿着笲。
返拜的礼仪从此断绝，
从此在官府中无人不尊敬。
这些话都要写下来佩戴在身上，
然后才可以分别。
分别时可以抚摸衣袖却难以分开，
江边江水浑浊让人肝肠寸断。
你驾着风浪要去往何处，
直接从上元前往杭州。
上元的佛寺基址还在，
杭州的潮水如霜雪堆积。
特意为罗刹石题诗，
自古以来不只是伍子胥含冤。

元稹生活在中唐时期，当时政治局势复杂，藩镇割据等问题较为突出。此诗具体创作时间不详，但从内容来看，是友人即将前往杭州任职，元稹为其送行并赠诗。诗中既有对友人的赞美和深厚情谊的表达，也有对友人在新职位上的期许和劝勉。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如提及“房杜王魏”展现友人出身名门的荣耀；用伍子胥的典故，借罗刹石抒发冤屈之意，使诗歌内涵更丰富，富有历史文化底蕴。
  • 抒情与劝勉结合：先通过回忆与友人相处的美好时光，抒发了深厚的友情；后半部分则对友人进行劝勉，希望友人能像先辈一样有所作为，将情感与劝诫巧妙融合。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，符合赠别诗庄重的氛围。用词严谨，如“骏骨凤毛”“沙汰沉浊”等，精准地表达出对友人的赞美和对其行为的期望。
• 情感表达：情感真挚，既有离别时的不舍之情，如“别袂可扪不可解，肠断江头江水浑”，又有对友人的殷切期望和鼓励，使整首诗既充满温情又富有力量。