偈颂一一二首 其七一

· 释清远

鼓声才动,法义已周。
大众上来,寻光而至。
山野高提祖印,诸人共息狐疑。
直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶。

简要说明

这首偈颂主要围绕佛法义理展开。强调鼓声响起时佛法义理已完备周全,号召大众积极追寻佛法之光。鼓励山野高僧弘扬佛法,让众人消除疑惑,还劝诫人们追求佛法要直入核心,不要拘泥于细枝末节。

逐句注释

  • “鼓声才动,法义已周”:
    • 字词:“鼓”,通常在佛教仪式中,击鼓具有召集大众等作用;“法义”,指佛法的义理;“周”,完备、周全。
    • 句意:鼓声刚刚响起,佛法的义理就已经完备地传达出来了。
  • “大众上来,寻光而至”:
    • 字词:“大众”,指参与法会等活动的信众;“光”,这里可理解为佛法的智慧之光。
    • 句意:众多信众纷纷前来,是追寻着佛法的智慧之光而来的。
  • “山野高提祖印,诸人共息狐疑”:
    • 字词:“山野”,指代在山林等地方修行的高僧;“祖印”,代表祖师所传的佛法精髓、法印;“狐疑”,疑惑。
    • 句意:山林中的高僧大力弘扬祖师所传的佛法精髓,让众人都消除了心中的疑惑。
  • “直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶”:
    • 字词:“倒岳倾湫”,“岳”指山岳,“湫”指深潭,意思是要有像推倒山岳、倾干深潭那样的决心和气势;“寻枝摘叶”,比喻拘泥于细枝末节。
    • 句意:追求佛法必须要有坚定的决心和宏大的气势,直接把握核心,千万不要拘泥于一些无关紧要的细枝末节。

现代译文

鼓声刚刚敲响,
佛法义理已然周全。
众多信众纷纷前来,
追寻着佛法的智慧之光。
山林高僧高举祖师法印,
让大家都消除了心中疑虑。
追求佛法要拿出推倒山岳、倾干深潭的气势,
千万不要在细枝末节上浪费精力。

创作背景

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,佛教发展较为兴盛,寺庙中经常举行法会等活动来弘扬佛法、传播教义。这首偈颂可能是释清远在某次法会或弘法活动中创作的,目的是向信众传达佛法的要义,鼓励他们以正确的方式追求佛法,消除疑惑,获得解脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶”运用了对比的手法,将追求佛法应有的宏大决心和气势与拘泥细枝末节的做法形成鲜明对比,突出强调了追求佛法要抓住核心的观点。
    • 象征:“鼓”象征着佛法的召唤,“光”象征着佛法的智慧,通过这些象征手法,形象地传达出佛法的神圣和吸引力。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,用简洁的文字表达深刻的佛法义理,适合广大信众理解和接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种庄严、宏大的氛围,强调了佛法的权威性和追求佛法的严肃性。同时也传达出一种积极向上的精神,鼓励信众以坚定的信念和正确的方法去追寻佛法的真谛。

常见问题

《偈颂一一二首 其七一》的作者和朝代是什么?

《偈颂一一二首 其七一》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《偈颂一一二首 其七一》主要写了什么?

这首偈颂主要围绕佛法义理展开。强调鼓声响起时佛法义理已完备周全,号召大众积极追寻佛法之光。鼓励山野高僧弘扬佛法,让众人消除疑惑,还劝诫人们追求佛法要直入核心,不要拘泥于细枝末节。

《偈颂一一二首 其七一》的创作背景是什么?

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,佛教发展较为兴盛,寺庙中经常举行法会等活动来弘扬佛法、传播教义。这首偈颂可能是释清远在某次法会或弘法活动中创作的,目的是向信众传达佛法的要义,鼓励他们以正确的方式追求佛法,消除疑惑,获得解脱。

《偈颂一一二首 其七一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :“直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶”运用了对比的手法,将追求佛法应有的宏大决心和气势与拘泥细枝末节的做法形成鲜明对比,突出强调了追求佛法要抓住核心的观点。 象征 :“鼓”象征着佛法的召唤,“光”象征着佛法的智慧,通过这些象征手法,形象地传达出佛法的神圣和吸引力。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,用简洁的文字表达深刻的佛法义理,适合广大信众...